Question :
Comment aider les personnes atteintes du sida ? Comment les aider à accepter et les accompagner jusqu’à la mort ?
 

Je vous souhaite la bienvenue. Mais il y a une chose que je ne souhaite pas, que je veux ne pas, c’est que vous veniez écouter ma parole. Et pourtant si vous êtes ici, c’est bien pour écouter quelque chose, avoir des réponses à vos interrogations. Ce que je souhaite avant tout, c’est que vous réussissiez à comprendre quelque chose, et non pas à mémoriser, à écouter sagement, fidèlement, tout ce qui est dit. Même si les trois quarts du discours vous semblent obscurs ou dans un premier temps inaccessibles, voir inacceptables, vous ne devez pas vous arrêter à cette première évidence. L’important est que quelque chose se dégage en vous, de beaucoup plus profondément humain, qui ne vous rappelle pas la spiritualité.

Je vais répondre à la question car elle est importante, mais d’abord, je vais vous parler un petit peu de ce que veut dire « être humain ».

Beaucoup de personnes s’imaginent que la spiritualité est quelque chose de tellement parfait, qu’il faut absolument se défaire de toute humanité. Or si vous aviez les yeux pour voir et le cœur pour sentir la nature des choses, vous vous rendriez compte qu’en fait, celui qui est le plus spirituel est en même temps l’être qui est le plus humain. C’est lorsqu’un homme arrive à être parfaitement humain, extrêmement humain, qu’il est capable de toutes les bontés, de cesser la guerre et d’engendrer la paix, de casser la dysharmonie, de faire périr ce qui n’a plus lieu d’exister.

Tandis qu’un individu qui n’est que lui-même, qui est tout simplement le flux et le reflux de désirs, d’émotions, d’ambitions et de projections, cet individu-là ne peut véritablement prétendre être humain. Il existe donc toute une marge entre l’individualité ou la personnalité que l’on appelle homme, et la capacité d’humanité de cet homme.

Lorsque vous regardez le monde, vous vous apercevez bien qu’il n’y a pas d’humanité véritable dans le cœur des hommes et dans leurs actions, qu’il existe encore des guerres, et dans les prisons la torture, l’agressivité dans la relation sociale, les compétitions, et dans la relation avec l’argent, les escroqueries, les exploitations.

Je ne voudrais pas être dur avec la famille humaine, et pourtant, il faut dire les choses telles qu’elles sont. La famille humaine se croit humaine mais elle ne l’est pas. L’individualité qui a été développée est si bassement encore ancrée dans l’astral qu’il suffirait d’un pas pour que l’individu se rapproche de l’animal. Quand je dis “animal”, il ne faut pas imaginer ce terme sur un plan péjoratif. Je dis même qu’il y aurait plus de valeur, plus de tranquillité, plus de sérénité, à être un animal qu’à être ce genre d’individu dont je parle et qui n’est pas encore pleinement humain.

L‘animal est régi par un certain nombre de lois. L’animal ne se crée pratiquement aucun karma. Un certain karma vis-à-vis de l’homme a pu être créé à cause de l’agressivité des animaux sauvages qui pendant longtemps ont terrorisé et dévoré les hommes. Mais c’est un karma infime, car l’animal n’a pas de conscience véritable lui permettant de juger ce qu’il fait, donc d’être jugé pour ce qu’il a fait. Alors que l’homme, ou en tout cas celui qui commence à devenir un homme, détient cette étincelle que l’on appelle le témoin du mental. Une forme donc d’auto-conscience lui permettant une auto-analyse et une autogestion de ses propres forces.

Par là, l’homme devient pleinement responsable de ses actes, puisqu’il a le pouvoir de les choisir. Pour beaucoup d’individus, il vaudrait mieux qu’ils soient encore des chats ou des oiseaux, plutôt que d’essayer de courir dans la famille humaine. Ils se feraient beaucoup moins de mal, et en feraient beaucoup moins aux autres.

Ce qu’il faut donc comprendre, c’est que si vous avez atteint le niveau pour développer ce sens de la responsabilité et du pouvoir, si les Maîtres du karma, les seigneurs de l’évolution ont accepté de faire descendre sur l’humanité cette étincelle qu’est le mental, la libérant par là même des règnes inférieurs pour pouvoir aller vers l’archétype humain, c’est qu’il est attendu de la famille humaine qu’elle devienne humaine, et qu’elle ne reste pas bassement dans l’astral, avec juste ce qu’il faut de mental, pour faire encore plus de bêtises que ne le feraient les animaux.

Il y a un danger à obtenir le mental, cela paraît pourtant une belle chose, avoir des idées, pouvoir conceptualiser, pouvoir parler, cela semble être le point d’humanité de l’homme, le point où donc il va se distinguer des animaux, des autres règnes. Pourtant il y a un réel danger à recevoir cette étincelle.

Le mental n’est pas un fondement qui puisse par lui-même s’effectuer avec pureté. Le mental est donc un instrument, le mental n’est pas une loi divine. Il existe des concepts divins, mais il n’existe pas de mental divin, je veux dire d’intellect divin.

L’intellect est propre à l’activité humaine. Et lorsqu’un homme reçoit cette capacité d’intellectualiser, de concevoir, de se rendre compte exactement de ses pulsions, de ses désirs, et qu’il peut ainsi créer des plans pour obtenir ce qu’il veut ou créer ce qu’il souhaite, il peut devenir un magicien noir ou un magicien blanc.

Lorsque  je dis magicien, je parle de magie qui touche la vie de tous les jours, la manipulation de la substance de la pensée, des désirs, des émotions, etc. Ce qui fait que, ce que vous allez faire à votre voisin peut-être interprété comme de la magie, même s’il n’y a aucune kabbale là-dedans. La puissance de l’homme vient de son mental, de ce qu’il a été capable un jour de conceptualiser et de pouvoir concevoir l’objet qu’il désirait et la méthode qu’il pouvait créer pour obtenir cet objet.

S’il n’y avait pas eu cette étincelle donnée à l’humanité, il n’y aurait eu aucune évolution, ni même aucune idéation divine. C’est-à-dire que l’homme n’aurait jamais pu se douter qu’existaient des forces supérieures, qu’existaient de grandes galaxies, qu’existaient des notions très vastes et absolues comme le temps et l’espace. C’est par le mental que l’homme arrive à devenir supérieur à tous les autres règnes, à toutes les autres créatures.

Alors, je vous le demande, qu’allez-vous faire avec ce mental ?

Puisqu’il est le point de croisement des puissances, puisqu’il est le point d’éclat d’intelligence, qu’allez-vous faire avec cela ?
Si vous mettez ce mental au service de vos passions, vous allez devenir très intelligents, très compétents, dans la capacité d’exécuter vos passions ou d’obtenir l’objet de vos passions. Et la vie de vos amis, de vos voisins, vous permet largement d’illustrer ce que je viens de dire, que ce soit pour des petits ou des grands objets.

Par exemple, un être ambitieux trouvera toutes les méthodes pour arriver à ses fins. Une dame coquette arrivera à trouver les moyens de s’offrir la robe qui l’a séduite dans la vitrine. Que ce soit pour obtenir une petite ou une grande chose, sachez que vous ne pouvez pas être conscient de votre désir, ni fabriquer l’acte qui convient pour obtenir l’objet désiré. S’il n’y avait pas le mental, vous ne pourriez pas faire cela.

Donc, en vous, repose l’arme absolue, ce qui ne veut pas dire qu’elle contienne quelque chose de magique, il n’y a rien de véritablement magique dans le mental. Penser, n’est pas un acte de kabbale. Il faut voir la magie de façon un peu plus quotidienne et l’écarter de la kabbale pour comprendre quelle est la puissance de l’homme. Car si les hommes associent toujours la magie à la kabbale, ou à des invocations, des incantations d’esprits, il ne se doute pas que la puissance à l’état pur demeure en lui, et qu’il peut l’utiliser, l’articuler constamment, même dans les moments où il s’en doute le moins.

Chacun pense que la magie c’est pour le mage d’à côté, le kabbaliste du coin. « Mais moi, moi qui ne fais que penser, moi qui ne fais que prier, moi qui n’ai qu’un petit travail, je ne fais pas de magie. » C’est comme cela que pensent les disciples et les profanes. Et pourtant, il se trouve qu’il existe de la magie dans tous les actes, surtout dans le fonctionnement de la pensée et dans le rayonnement qui est fait à partir d’une chose pensée.

Ce qui ne veut pas dire que dès demain vous devez imaginer que par votre pensée vous allez pouvoir obtenir toute chose. Il ne faut pas croire que c’est une magie aussi puissante que la kabbale par exemple. Cependant, il faut savoir, que si la puissance d’un homme paraît infime lorsqu’on le prend dans son foyer ou dans son travail, lorsqu’il rencontre d’autres hommes qui pensent la même chose, la puissance devient beaucoup plus grande. Et lorsque la même pensée se trouve partagée au niveau d’une nation, d’un continent, il n’est pas difficile de comprendre qu’un monde entier puisse être influencé par une pensée. Alors on comprend pourquoi existent encore l’agressivité, les tabous sur l’argent, et toute la ribambelle de petits problèmes que vous connaissez dans les relations humaines, les relations économiques ou politiques.

Ce n’est pas parce que vous pensez ou pratiquez une chose, qu’elle est mise en cause, que le préjudice est porté sur le monde entier. Ce qu’il faut comprendre, c’est que si vous, vous émettez une pensée, étant donné que vous n’êtes pas si uniques que cela, et que des millions de personnes correspondent à votre type d’évolution, de vibration, à votre type mental, des millions de personnes vont avoir la même pensée que vous.

Ce qui fait, qu’au bout d’un certain temps, pour avoir émis une petite pensée dans votre jardin, il va se trouver que cette pensée sera partagée par des millions d’individus qui sont peut-être de l’autre coté de la terre. Et comme une graine qui pousse, c’est un arbre qui naît et il étend son ombre partout.

Voilà pourquoi il semble qu’il y ait des épidémies de violence, de révolte, de révolution, de chutes économiques ou de bouleversements sociaux. Les hommes vivent de façon différente, avec des mœurs, des religions différentes, et ne peuvent pas au même moment penser la même chose.

Cependant si quelque part un groupe a vécu une pensée et a extériorisé cette pensée de façon suffisamment puissante pour qu’elle ait un rayonnement et qu’elle soit transportée, exactement comme un nuage radioactif, cette pensée va aller contaminer les autres penseurs qui sont potentiellement capables de la même pensée et du même geste. C’est pourquoi tout semble se passer par épidémie.

Lorsqu’il y a un changement quelque par, cela ne concerne pas que le groupe qui a connu ce changement. En peu de temps ce changement se répercute partout autour de la terre, partout où il y a des hommes qui potentiellement sont capables de penser et de faire la même chose. Ce qui veut dire, qu’à la base, les structures seront les mêmes.

Lorsque vous voulez comprendre de façon globale la vie de la terre et, de l’activité qui a lieu en ce moment à propos des changements, des bouleversements, des accélérations du mal, de la spiritualité, vous devez avoir à l’esprit ce phénomène d’épidémie. Sinon, vous ne pourrez pas avoir un entendement du mouvement global qui s’effectue sur la terre. Et par là même, vous n’arriverez pas à vous situer et savoir de quelle manière travailler, même si vous êtes seul dans votre jardin ou dans votre ville.

Si vous voulez travailler activement, non seulement pour le nouveau monde, mais surtout pour le nouvel homme, et j’insiste là dessus, parce qu’on parle beaucoup de nouvelles structures, de nouvel état d’esprit, de nouvelles méthodes, que ce soit en médecine ou en quoi que ce soit d’autre, mais en fait, on ne pense pas à l’homme lui-même.

Pourtant c’est l’homme qui est le centre et le but du changement. Si l’on ne change pas les hommes, rien de ce que l’on prévoit comme nouvelles structures n’aura lieu. Donc, il faut attaquer l’homme avant d’attaquer le monde, et il se passe, au contraire, complètement l’inverse au niveau des mouvements et des renouvellements politiques et sociaux. Les groupements attaquent la structure. Ce qui ne veut pas dire qu’attaquer la structure soit inutile.

La structure est un mouvement complémentaire et nécessaire. Cependant, il ne faut pas attendre le nouveau monde par le seul bouleversement des structures. La structure ne fera jamais un nouvel homme. Par contre, pour ceux qui veulent faire un travail authentique, un travail de performance, alors je vous le dis, quittez les mouvements politiques, les mouvements de renouvellement financier ou quoi que ce soit d’autre et essayez de travailler même si c’est de façon silencieuse, sur le centre que représente l’homme.

Vous verrez, que tous les projets que vous aviez en tête, pour édifier par exemple une nouvelle méthode de financement, ou une nouvelle circulation des capitaux, que tout ceci va être accepté et va pouvoir s’effectuer de façon simple, sans qu’il y ait aucun obstacle, au contraire, les gens vont être en demande.

Lorsque l’on veut travailler pour la hiérarchie, il faut travailler comme la hiérarchie travaille. On ne peut pas imaginer un plan de travail et se dire que les Maîtres feront avec ça, ou que cela est sans doute le travail des Maîtres. Pour savoir comment travailler, il faut d’abord s’intéresser au type de travail que rayonnent les Maîtres.

Comment travaillent les Maîtres, que ce soit depuis l’invisible ou sur un plan physique ?

Ils agissent de façon très simple. Ils ne se demandent pas où est le problème, ils ne se disent pas, eh bien, là, il va falloir changer cette loi, là il va falloir changer cette structure, là, je vais aider tel scientifique parce qu’il faut qu’il trouve ceci ou cela. La démarche mentale ne s’effectue pas de la sorte, sur des points précis.

Ils regardent le grand homme total que représente l’humanité, et à la surface de ce grand homme, le Maître regarde où en sont les feux d’évolution, et selon l’activité, l’éclat de ces feux et le nombre de chakras allumés, ils savent que sur la terre, dans la société et dans la vie économique, il y aura tel ou tel problème, ou telle ou telle qualité ou capacité. Il n’a pas besoin de venir voir sur la croûte terrestre, il sait très bien en regardant l’activité des feux, la dimension, la couleur, le son et les formes géométriques qui en sortent, quels seront les problèmes et quelle est la situation mondiale.

C’est un diagnostic beaucoup plus précis que s’il venait hanter les cabinets politiques pour voir ce qui s’y passe. Ce que sa vue éthérique lui permet de voir crée un diagnostic beaucoup plus précis, parce que les couleurs sont beaucoup plus porteuses de vérité que l’est la simple évidence humaine et parce qu’il y a un certain nombre de choses que les humains vivent, sans jamais les manifester, qui demeurent sur le plan des énergies et des vibrations.

Vous ne vous en apercevez pas directement, mais cela est aussi important pour votre vie que tout le reste, ce que vous faites donc de façon manifestée.

Le Maître ayant la vision éthérique et pouvant faire ce diagnostic, peut donc avoir la vision sur vos actions physiques et sur vos actions occultes, celles qui restent dans votre inconscient. Ayant fait le diagnostic et voyant que dans tel chakra il n’y a que la moitié des pétales qui sont ouverts, le Maître favorise l’ouverture des trois prochains pétales, et automatiquement il met en route une focalisation de pensées permettant la descente d’une énergie qui vient du soleil.

Un Maître ne sert d’intermédiaire qu’aux énergies solaires, ce qui ne veut pas dire qu’il ne travaille pas avec d’autres énergies, mais il ne canalise pas les énergies venant des autres planètes. Les planètes chutent leurs énergies sur la terre. Cela crée en même temps un composé dans lequel les hommes se débattent et essaient d’évoluer. Je parle de l’énergie que retransmet le Maître. Aucun Maître ne retransmet celle de Saturne ou Jupiter.

Par contre de façon extérieure et dédoublée il va pouvoir favoriser la précipitation de l’énergie de Saturne ou de Jupiter. Mais comme Saturne et Jupiter sont des planètes d’évolution, le Maître, qui a atteint le poste d’où il est capable d’influencer et de déterminer l’humanité, ne peut donc pas se permettre d’incorporer une énergie qui est toujours en cours d’évolution, donc trop typée. Si elle est typée, elle n’est pas totale, elle n’a pas toutes les couleurs de l’arc-en-ciel. Par contre, le Maître peut ouvrir plus ou moins les écluses de la planète pour que son énergie se précipite plus ou moins fortement sur la terre et sur les hommes.

Donc, celui qui a atteint le pouvoir et le niveau de déterminer l’humanité n’est que le réceptacle des énergies solaires. C’est pourquoi des grands Maîtres ont à peu près tous le même visage, qu’ils sont tous à peu près composés des mêmes traits, si bien qu’on se demande s’il n’y a pas là une erreur ou une folie de celui qui a reçu le dessein. Et pourtant, c’est la vérité.

Lorsqu’un individu est suffisamment total pour recevoir l’énergie « une » du soleil, du soleil spirituel central, il va être modelé d’après l’énergie solaire qu’il reçoit. Lorsque vous avez en face de vous un être solaire, il ressemblera à tous les autres êtres solaires. Parce que l’énergie en se manifestant crée un moule et il n’y a pas trente-six moules pour une même énergie, il n’y a qu’une similitude de détails, alors que cette similitude n’existe plus lorsqu’un individu est adombré par des énergies venant d’autres planètes.

Car les planètes sont justement les touches de différenciation de l’énergie «une» qui provient du soleil. C’est pourquoi les planètes sont tout autant importantes et sont magistrales dans l’acte d’accomplissement et de purification de l’humanité, mais, même si elles sont importantes, le Maître n’incorpore pas ’énergie d’une planète, aussi évoluée soit-elle.

Donc, pour continuer au niveau de ces transferts d’énergie, par rapport à l’homme, je dirais que celui qui veut travailler dans un sens d’accomplissement profond du nouveau monde, ne doit pas se soucier avec quelle énergie, ou avec quelle planète il va travailler, pour pouvoir méditer dans l’axe de façon à renforcer sa pensée semence, et à participer à l’accomplissement du nouveau monde.

Il faut tout simplement qu’il se branche directement sur le soleil, même si, en fin de compte et par mouvement d’alchimie, l’individu ou le groupe sera davantage typé par Vénus ou par Jupiter, Saturne ou par la Lune, pour ceux qui n’ont encore rien compris et qui demeurent encore dans les illusions.

Ne choisissez pas votre énergie. Laissez l’énergie vous choisir. De cette façon, la communion sera beaucoup plus fertile en actions, en rayonnements de fertilité. Tous ceux qui veulent créer un alignement avec la hiérarchie, un Maître ou avec sa propre âme, doivent penser à cette énergie solaire une et une seule.

Ensuite, ils doivent accepter toutes les différenciations de l’énergie, c’est certain, mais pour être sûr d’être véritablement en communion avec l’énergie qui leur convient et ceci à cause des incarnations passées, à cause des expériences spirituelles passées, pour être sûr d’être dans la bonne énergie, il ne faut rien décider. Parce que vous n’avez pas le matériel et la connaissance suffisante pour pouvoir choisir votre alignement vibratoire.

Vous pouvez vous connaître un petit peu c’est certain. Vous voyez tout simplement ce qui vous plaît, les réactions que vous avez face à certaines énergies. Vous pouvez vous connaître dans une certaine mesure, mais vous ne pouvez vous connaître que par le conditionnement de cette vie présente.

Or, ce que vous êtes véritablement, ce n’est pas uniquement la vibration de cette vie-ci. C’est aussi toute l’accumulation des vies passées. Et ceci, vous l’ignorez. Vous n’avez pas connaissance de vos incarnations, vous ne savez pas dans quelle race vous avez pu passer, dans quel temple vous avez déjà étudié, ou quel karma est venu alourdir votre vie. Vous ignorez complètement ces choses, mais pourtant, c’est grâce à elles que l’on peut sciemment connaître l’énergie avec laquelle on va travailler.

Donc, puisque vous n’avez pas cette connaissance, parce que le matériel fait défaut, vous devez faire l’inverse et au lieu d’exercer le choix, faites une ouverture. Ce qui ne veut pas dire que vous devez recevoir tout ce qui va se présenter, car dans l’acte d’ouverture, il y a là un certain danger.


Si un individu s’ouvre dans un état de complet abandon, mais si son égrégore de protection, ou que son entrée dans un temple ou dans un égrégore invisible n’est pas encore parfaitement acquise, il risque de s’ouvrir sur des zones de la vie invisible très agressives et très fournies en illusions. Ce qui fait, qu’au lieu de fabriquer son destin, l’homme va voir son destin défait et amenuisé.

Pour éviter cet inconvénient, il faut vous ouvrir, en gardant une parfaite concentration. C’est quelque chose qui paraît contradictoire et pourtant cela suffit. Il n’est pas besoin de se couvrir de formules de kabbale, de mantras, ou de couleurs qui ont une certaine résonance magique. La protection se fait automatiquement, sitôt que vous gardez votre substance mentale concentrée.

Lorsqu’un individu garde sa substance mentale concentrée, il n’est pas capable de penser, il est concentré. Et le fait de garder cette concentration, crée dans l’être occulte de l’individu, une sorte de garde, le gardien du seuil. Dès que ce gardien est érigé, l’individu peut se lancer dans n’importe quelle méditation, n’importe quel travail alchimique, il ne risque rien.

Alors que pour celui qui va s’ouvrir en croyant que l’ouverture doit se faire à tous les niveaux, et qui abandonne complètement ses résistances, pour celui-là, il y a un très grand danger, un danger que des énergies adverses l’investissent. Même pour celui qui connaît une certaine évolution, le danger existe. Ce qui ne veut pas dire que demain vous devez avoir peur de toutes les ouvertures.

Vous ne risquez rien à partir du moment où vous créez votre ouverture avec, à la base, la concentration. Un peu comme si vous vouliez créer un grand triangle ouvert, mais qui repose la pointe en bas sur une boule très dense de concentration.

Concentration de quoi ?
Concentration de votre être, votre être pensant, votre être individuel. En agglomérant comme cela tous vos atomes d’individualité, de conscience, d’auto conscience et de lucidité, vous représentez une base solide pour le triangle qui va se poser sur vous.

S’il n’y a pas cette base solide, automatiquement, dès que le triangle sera créé, il va, petit à petit, comme un bateau qui coule, glisser dans les règnes inférieurs et notamment dans l’astral. Si vous aviez les yeux pour voir ce que je suis en train de vous décrire, vous n’auriez aucun mal à me croire. Pour qu’un homme puisse monter vers le haut, il faut qu’il crée un fond et un fond solide, un fond en briques, en granite, et sur ce fond, qu’il prenne l’élan pour monter, ou qu’il repose son système d’ouverture.


S’il n’y a pas ce fond solide, le triangle va automatiquement descendre dans les zones de l’inconscience, ce qui va mettre l’individu en résonance avec l’astral et neuf fois sur dix, avec le bas astral. C’est pourquoi toutes les méditations qui proposent des ouvertures, qui proposent des relaxations profondes pour contacter ceci ou cela, sont en fait du point de vue occulte, des dangers, des dangers très puissants, et des techniques contraires à toute évolution. Ce sont des techniques qui risquent de faire involuer les gens, les faire retourner ou tomber dans l’astral dont ils ont eu tant de mal à se défaire.

Vous devez donc faire très attention à la façon dont vous effectuez ces techniques, car toutes les techniques qui vous sont proposées sont bonnes. Si vous remarquez que le guide ne vous fait pas partir sur une base de granite par la concentration, vous devez la créer vous-même. Si vous vous en sentez le courage vous pouvez lui en parler, mais ce n’est pas une obligation, il doit lui aussi comprendre quel est le fonctionnement occulte réel de l’énergie et de l’évolution. Si vous ne voulez rien dire, faites-le vous-même en secret, mais ne vous ouvrez pas comme cela de façon abandonnée sans qu’il y ait cette aimantation en vous-même de tous vos atomes de puissance et d’individualité. Il faut vous ouvrir sur le haut, il ne faut pas glisser dans le bas.

C’est pourquoi, lorsque vous voulez rayonner de façon active sur la terre, que ce soit par l’intermédiaire d’un groupe de prières, d’un groupe de visualisation ou de méditation, vous devez absolument reposer le groupe entier sur une cellule de concentration. Même si ce que vous avez dit à propos de la concentration n’a pas été accepté par les membres du groupe, vous devez occultement et invisiblement, créer au centre du groupe un point, qui est un point de granite.

C’est très facile à faire. Puisque les membres du groupe sont en plein abandon, vous pouvez manipuler leurs énergies et leur substance mentale. D’où le danger justement, si ce travail n’était pas effectué, que des entités, pas si supérieures et si bien intentionnées que cela, puissent venir et prendre à leur profit malsain les énergies du groupe, dont l’intention était de rayonner pour le nouveau monde. Ainsi, un groupe peut se trouver accaparé par les énergies adverses.

Pour éviter cela, partout où vous passez, créez un lien, comme un fil lumineux partant de chaque individu en présence, et faites-en une belle boule lumineuse et dans cette boule, projetez toute votre concentration, toute votre force de concentration, donc de construction d’un centre de granite. Et lorsque vous sentirez cette concentration suffisamment grande, vous pourrez laisser le groupe aller à sa méditation et vous pourrez y participer.

Et vous verrez, que non seulement le groupe ne risque rien, mais qu’en plus, il va se développer, il va énormément grandir, non seulement en influence, mais aussi en rayonnement occulte.

Lorsque vous voyez des groupes qui ne fonctionnent pas, qui ne se libèrent pas, c’est parce que la base est absente, et cette base c’est la force. L’homme qui prie, qui veut le nouveau monde, se contente d’arriver le cœur dilaté, visionnant les Maîtres, les anges, les marguerites du jardin, et se dit « en ouvrant mon cœur j’arriverai à créer le nouveau monde ». L’idée n’est pas mauvaise, je ne discute pas de l’amour que l’homme a lorsqu’il émet cet idéal, je discute simplement du principe de création. Si vous avez cet idéal-là, et Dieu sait s’il est beau, ne le gaspillez pas en ne sachant pas comment le créer concrètement sur la terre.

Regardez ce qui est à la base de l’univers, c’est la force. Sans la force il n’y a pas d’homme, pas de conscience, pas d’amour, pas de feu, pas d’évolution, pas de mouvement, il n’y a rien. C’est cela que vous devez comprendre si vous voulez prendre conscience de mon discours et comprendre comment être utile dans la vie.

Qu’est ce donc que la force ?

La force n’est pas le simple fait d’affirmer, de démontrer quelque chose ou d’investir toute sa puissance morale, affective ou nerveuse, dans un projet. La force est tout le contraire. La force est un grand calme, tellement calme qu’elle fait presque froid au cœur. Car la véritable force ne se déclenche que dans ce calme.

Ce qui fait que tous les individus, tous les disciples, au cœur dilaté et flamboyant, qui courent, qui se jettent aux pieds du Maître invisible ou visible, sont absolument inutilisables, parce qu’ils ne représentent aucun pilier fixe pour un acte de création.

Nous voulons bien que vous ayez des idées, c’est très beau d’avoir des idées, que ce soit à propos du nouveau monde, à propos du messie, du nouveau Bouddha, mais ça ne suffit pas, il faut aussi créer l’idée. Et la plupart des gens, dans leur ouverture naïve et sans connaissance, ne sont pas capables de créer, de matérialiser leur idée.

Le pouvoir créateur réclame un autre comportement que celui de la dilatation et du flamboiement. Je veux que vous soyez dans un feu d’amour, un feu d’espoir, de vision de l’idéal. Je vous en prie, si vous aimez et vous espérez vraiment cet idéal, ne restez pas dans la vision, mais faites avec les lois de la création. Et autant que vous aimiez cet idéal, soyez rudes, concrets, fermes, actifs et créateurs. Sinon votre amour n’est pas véritablement de l’amour, c’est tout simplement un rêve qui passe.
Beaucoup d’hommes ne font qu’aimer leurs rêves, qu’il s’agisse de Dieu, d’un Maître ou d’un nouveau monde, il n’y a jamais de point de création, ni de descente d’énergie suffisante pour cristalliser cette idée en monument, en création.

Il faut donc pour comprendre cet acte de création et pouvoir recevoir l’énergie créatrice, s’analyser et savoir si en vérité on espère et si l’on désire le nouveau monde, ou si l’on se contente de rêver. En observant vos amis, en les écoutant parler et agir, vous verrez qu’il y a, sur le plan de leur mental, une profusion de projections et d’illusions.

Beaucoup de personnes entendent parler, reçoivent l’intuition, l’inspiration d’un nouveau monde, d’un nouvel état d’esprit, mais n’étant pas suffisamment auto consciente et réveillée, leur inspiration reste au niveau de la projection et du fantasme mental.

Je ne critique pas, et nous laissons chacun être ce qu’il peut être. Mais nous sommes déçus d’entendre ces gens critiquer ceux qui travaillent, et que ce soit les autres qui doivent accomplir le travail, parce que ce sont les autres qui ont le pouvoir, alors que ce qui les empêche d’avoir le pouvoir, c’est justement qu’ils utilisent leur énergie à faire des rêves et des projections dans le mental inférieur.

Alors revenons un peu sur terre, quitte à ne plus voir clairement l’idéal divin, mais soyons suffisamment sur terre pour que le peu d’idéal s’effectue véritablement. Sans cela, il ne peut pas y avoir d’évolution.

C’est pourquoi, dans les mouvements d’avancement, il y a toujours une armée de rêveurs, puis quelques personnes capables de conceptualiser de façon juste, mais qui n’osent pas encore passer à l’action. Elles sont des cerveaux, elles écrivent ou elles parlent.

Puis il y a celles qui sont quelque part pionnières, qui font aussi un certain rêve, font un certain discours, elles parlent aussi aux autres, mais en plus, elles fabriquent. C’est cela que je veux éveiller en vous, ce n’est pas vous dire quel sera le lendemain de la terre, je ne veux pas non plus vous apporter un enseignement ou des précisions occultes. Je veux vous rendre capable de fabriquer le nouveau monde.

À quoi cela servirait-il que je vous parle d’une recette très compliquée en cuisine, si je ne vous apprends pas d’abord à faire cuire un œuf. Apprenez à cuire un œuf, et ayant les rudiments du dosage de la flamme, du beurre, du temps pendant lequel on doit laisser l’œuf dans la poêle, vous arriverez, par là même, à faire cuire n’importe quoi d’autre. Le reste vous appartient. Les épices, les ingrédients, cela fait partie de votre libre arbitre, de votre liberté de créateur.

Mais on ne fait aucune cuisson sans feu. Donc, revenons à la force.
La force n’est pas un principe d’attaque et de persévérance. La force sort des eaux de la tranquillité et du calme absolu. Ce qui fait, qu’un être vraiment fort sera un être profondément calme, profondément centré. Quand vous avez besoin d’avoir recours à votre force intérieure, alors que vous n’en disposez pas de façon quotidienne et que vous devez créer un instant de force, n’essayez pas de vous convaincre et de vous forcer dans votre action, lâchez tout.

Si vous avez un trouble nerveux ou émotionnel, c’est normal qu’il y ait une chute, un point de faiblesse, et n’allez pas combattre ce point de faiblesse, cette défaillance en éveillant un effort sur vous-même. Cela ne vous permettra pas de travailler tranquillement et avec équilibre. Vous devez quitter la zone de la force apparente et de la faiblesse pour vous mettre dans le calme absolu, au centre de votre être.

Tracez une ligne blanche au milieu de votre corps qui va directement dans le soleil central, ou dans votre âme, votre monade, votre Maître, peu importe, du moment que vous l’imaginez lumineux et divin. Dans cet effort de concentration, sur cette ligne d’alignement de vos chakras, vous ne connaîtrez plus l’angoisse ou la moindre faiblesse.

Ce qui ne veut pas dire que vous allez connaître immédiatement la pensée positive qui dira dans votre esprit : « Tu es capable de ceci, tu es capable de cela, c’est le moment de le faire. » Vous serez dans un neutre absolu. N’oubliez pas que la véritable force vient des eaux de la paix.

Donc, n’attendez pas, qu’après votre chute dans la faiblesse, il y ait en vous quelque chose de très positif, de très optimiste. Faites très attention si vous sentez cet optimisme vous envahir, car lorsque l’énergie de l’optimisme sera brûlée, vous pourrez retomber dans le pessimisme, et il se peut très bien qu’au moment de franchir le seuil, pour accomplir votre travail, l’énergie ait disparu et vous vous retrouverez face à votre travail avec tout votre pessimisme. Donc, il ne faut pas attendre que l’optimisme se réveille, il faut au contraire que vous sentiez en vous-même une neutralité parfaite.

Qu’est-ce que je veux dire par neutralité ?

Je veux dire qu’en vous-même, vous devrez sentir, à ce moment-là, que la chose ne représente véritablement pas le point d’importance pour vous.
Lorsque vous serez suffisamment détachés pour sentir cette véritable force, vous serez aussi détachés de l’objet que vous voulez créer.
Vous allez trouver cela très contradictoire, puisque, si l’on veut accomplir la création d’un objet, il faut bien y croire, il faut bien y mettre du cœur, il faut bien être intéressé.

C’est vrai, mais en même temps que vous ressentez de l’intérêt pour la chose, il faut connaître aussi du désintéressement. Il faut que le type d’intérêt que vous éprouvez au fond de vous-même, ne soit pas de l’intérêt pour l’objet lui-même, que cet intérêt passe par le besoin d’effectuer son destin, ou, que ce soit le désir mental, intellectuel, ou la jouissance de certaines énergies lorsqu’elles passent.

Votre intérêt doit être un acte de foi. Si l’intérêt pour le travail qui est à faire est un acte de foi, vous verrez que votre intérêt se trouve par là même très pur. Vous arriverez à mesurer de façon très subtile et magistrale l’énergie qui vous permettra de vous investir toute votre vie dans la chose, comme si vous étiez un mordu de la chose, et en même temps, vous saurez comment prendre de la distance pour la réaliser de façon intelligente, avec la force réclamant un immense calme.

Un être qui utilise la foi, est un être pur dans sa conceptualisation. Celui qui utilise une fascination intellectuelle, morale, ou religieuse, pour son travail dans le nouveau monde, peut à tout moment être charmé par des contraires et se retrouver, malgré lui, à faire le contraire de ce qu’il faut pour le nouveau monde., et surtout, il sera capable d’agresser son confrère.

C’est ainsi qu’il y a des batailles de clochers, des batailles de groupes. Celui qui est sur le bord de route où s’alignent tous les profanes, lorsqu’il voit tous ces gens du nouveau monde ou de la religion, des temples et des écoles initiatiques s’entre-déchirer, se dit « eh bien, je préfère ma liberté, parce que je vois que, même à l’endroit où l’on parle de Dieu et de la perfection, il y a autant de noirceur et de problèmes que chez les autres ».

Si vous agissez avec la foi, la foi pour le nouveau monde, la foi pour le nouvel homme, vous serez ce centre de force, capable de ce calme profond. Étant calmes, étant centrés, vous allez sentir en vous, non seulement l’énergie, mais en plus, la direction qui est à prendre. Car la force est comme un rayon laser.

Un rayon laser part d’un point et va de façon incontournable sur un autre point. Sa trajectoire est droite, impeccable. La force sort du silence et va directement à son but, casser tout ce qui ne va pas, défricher ce qui est encombrant, pacifier ce qui a besoin de calme. De façon invisible sans que même l’individu en ait conscience, ce rayon laser œuvre, parce que ce rayon est intelligent. C’est comme une entité qui n’a pas besoin qu’on lui dise ce qu’elle doit faire, car elle vient du Maître qui l’a programmée pour un travail bien précis.

C’est pourquoi, les disciples qui travaillent dans un axe authentique, alignés avec la force, n’ont pas besoin de prévoir ce que seront leurs actions, ce que sera leur rayonnement, ou ce qu’ils devront faire. Le mouvement les devance.

On croit que les choses viennent se présenter au disciple, mais en fait, les choses attendent que le disciple arrive. Il y a donc cette énergie qui sort du silence, qui passe par le disciple, qui sort du disciple et qui va directement à son but. Et le disciple essaie de rattraper cette énergie qui est sortie de lui, et qui déjà partout commence à faire des remous et le disciple se demande ce qu’il se passe, comment il va pouvoir faire, comment il va réagir.

Il ne faut pas qu’il se pose ces questions. L’énergie ayant déjà tracé le chemin au fur et à mesure, le disciple va donc automatiquement rencontrer les étapes. La plupart des personnes qui ont une action dans le monde ne fabriquent pas leur destin, c’est leur destin qui les attend. À partir du moment où ces personnes se sont alignées une fois en tant qu’axe de force, le plan s’est déjà déroulé et a déjà préparé partout sournoisement tout ce qu’il faut, et les événements attendent que le disciple arrive à l’endroit de l’événement.

C’est pourquoi, dans de nombreux cas, le plan, si bien préparé sombre. Ce n’est pas parce que le disciple est très fort, c’est parce que l’énergie avec laquelle il a réussi à s’aligner est très performante, et elle n’aura fait qu’attendre que le disciple arrive.

Donc pour celui qui veut servir, il faut qu’il comprenne, s’il est véritablement en train de servir ou s’il est en train de rêver et de fantasmer avec sa substance mentale. Lorsqu’il se rend compte de cela et qu’il fait le ménage, qu’il décide donc d’être un être concret et de porter l’idéal de façon fertile, il faut qu’il s’aligne avec la force, et qu’il soit cette force. 

La fête du Wesak
la pleine lune

Question : 

Que penser, que dire de la fête du Wesak ?


Je vous salue tous, non pas pour être venus écouter ma parole, vous recueillir autour de ma parole, je vous salue tous pour être venus saluer le phénomène qu’est la vie et la transmission de la vie.

Lorsque quelqu’un parle, que ce soit une voix venue d’ailleurs, de plus haut, ou que ce soit une voix qui vienne de votre voisin, de votre ami, lorsque quelqu’un parle, il y a communication.
Et il faut bien réfléchir à ce terme-là : communication.
Il n’y a pas qu'échange de paroles, il y a aussi échange de la substance, qui a fait naître l’idée, qui a fait naître la parole. C’est sur ce point-là qu’il faut réfléchir et essayer de travailler. Je vais me servir de ce petit discours comme introduction à la question que vous me posez ce soir. 

S’individualiser.
L’action de Pluton. 

( suite de 1/2 )
Que se passe-t-il pour ces êtres-là ?

Question : 

Il nous est conseillé de nous abandonner à l’énergie cosmique du grand plan. Notre volonté doit tendre vers un but unique d’amour. Comment opérer un lâcher prise dans la volonté, tout en améliorant notre état de conscience ? Où se trouvent les pièges de notre volonté ? Comment pouvons-nous reconnaître les différents niveaux de notre être tout en les unifiant ? Purifier l’égo ne se fait pas sans douleur. Faut-il donc que la vie soit douleurs, sacrifices et renoncements ?


Voilà une longue conversation en perspective. Mais avant de la commencer, je vous souhaite la bienvenue, non seulement au cœur de ma parole, mais aussi au creux de mon cœur, pour que cette communication ne soit pas d’esprit à esprit, mais soit, plutôt, quelque chose qui aille réveiller votre vibration principale, que l’on peut appeler votre feu de vie par exemple.

Qu’est-ce que le Maître fait, qu’est-ce que le guide souhaiterait ? »

Lorsque le disciple a choisi, il se demande s’il doit le faire pour dix ou pour cent personnes. Est-ce que je le fais en étant humble ou en étant puissant, en forçant les autres ? Ainsi de suite, des questions de tout ordre s’éveillent dans son esprit. Lorsque le disciple est assailli par toutes ces questions, il fait le choix de ce qu’il croit être fait, suivant ses propres principes moraux, civiques et selon ce qu’il pense de ce qui est bien, recevable ou mauvais.

On ne peut pas savoir ce que Dieu ou ce que le Maître espère faire à travers soi, si l’on va vers la volonté de Dieu, du Maître ou de la hiérarchie, avec les valises pleines de conditions. Même si vous allez vers la hiérarchie vous offrir pour faire un travail avec vos valises vides, de toute façon elles seront remplies de conditionnements, conditionnements de la société, des nécessités de la vie sociale ou culturelle, de la diplomatie.

Il n’est donc pas nécessaire que vous-même vous chargiez les valises avec ce qu’il vous plaît de faire et comment il vous plaît de faire la chose. Vous devez absolument vous dépouiller des jugements que vous seriez capable de faire vis-à-vis de vous-même et de votre propre technique de travail, que ce soit pour faire du bien de façon publique ou de façon invisible. Vous devez simplement apprendre à laisser passer ce qui est essentiel, c'est-à-dire, avant tout, l’expression, et, lorsque l’expression sera tombée en vous, vous devez laisser cette expression choisir ses modes de manifestation.

Lorsque vous voulez écarter la volonté de l’égo inférieur, (car c’est de cela qu’il s’agit), il ne suffit pas de s’ouvrir à la volonté de l’égo supérieur, du Maître ou de la hiérarchie, recevoir et décider comment cela doit être distribué. Vous devez faire un effacement qui va dans les deux sens. Vous devez vous abstraire suffisamment pour recevoir ce qui doit être fait ou dit et continuer cet effacement pour savoir comment cela doit être exprimé ou comment la chose a envie d’être manifestée. C'est-à-dire que, vous allez devoir être suffisamment absent pour que votre entité spirituelle puisse écouter ce dont l’autre, en face de vous, a besoin pour être persuadé ou pour être réveillé.

Ceci, vous ne pouvez l’entendre et le comprendre que si vous faites une écoute vis-à-vis de la hiérarchie pour recevoir ce qui doit être dit, et une écoute vis-à-vis de celui qui doit recevoir pour savoir comment cela doit être dit. À ce moment-là, vous qui êtes l’intermédiaire, vous ne représentez plus qu’une gorge dans laquelle il y a un va-et-vient entre celui qui a besoin de recevoir et celui qui a prononcé. Vous n’êtes donc pas un transmetteur.

Lorsque l’on veut devenir un disciple actif, il faut absolument évacuer les termes qui construisent de mauvais concepts. Le disciple dit souvent « je veux être un transmetteur de la lumière, un transmetteur de la volonté de Dieu. » Le mot n’est pas vraiment faux, mais il construit un concept qui très vite enferme l’individu dans une relation, ciel homme, complètement fausse. Le disciple n’est pas un transmetteur. C'est-à-dire qu’il n’est pas quelqu’un qui reçoit le haut et qui ensuite distribue vers le bas comme cela lui plaît et lui convient. Le disciple est simplement le lit de la rivière, la gorge de la rivière, l’antenne. Mais l’antenne n’est pas l’endroit où le programme est rendu audible. L’endroit où le programme est rendu audible est la radio et surtout le haut-parleur. L’antenne ne fait que recevoir l’onde.

Le disciple est donc un être d’anéantissement. Celui qui n’est pas capable de s’anéantir ne peut pas travailler pour Dieu. Tout le monde veut travailler pour la hiérarchie. Tout le monde veut faire un acte de bonté, un acte lumineux, un acte nécessaire à quelqu’un. Tout le monde en est capable et Dieu merci c’est là-dessus que comptent énormément de guides et de Maîtres pour faire avancer les choses malgré les hommes.

Cependant, puisque l’on m’a demandé comment être un disciple intelligent, un disciple actif et responsable, alors je dis, qu’avant tout, il faut être capable de s’anéantir soi-même, pour ne plus faire passer ses désirs, sa volonté ou sa vision de ce qui est bon pour les hommes. Il faut tuer toutes ces considérations et tous ces paramètres et être seulement le lit de la rivière.

Comment s’y prendre ?

Tout ce qui est divin, spirituel, et vérité, est très simple. C’est pour cela que l’homme n’arrive pas à appliquer ce qui est lumineux, divin et spirituel, parce que l’homme a la fâcheuse manie de tout compliquer, à cause de l’activité de son mental, de l’agitation de ses émotions.

Ayant échafaudé des principes, des mesures, des paramètres, des tours et des contours, une chose qui est à l’origine très simple, devient extrêmement compliquée. Alors, ce qu’il faut, pour être un instrument de la lumière, c’est apprendre à être aussi simple que la lumière.

Un disciple authentique n’est jamais un être compliqué, torturé parce qu’il doit faire, comment il doit le faire. Il arrive, il le fait. Ce qui ne veut pas dire qu’il ne faut rien prévoir. Il faut prévoir ce qui appartient au monde de la prévoyance. C'est-à-dire savoir établir un minimum de bases pour que ce qui est en appartenance au monde matériel puisse s’effectuer. Mais le reste ne doit pas être un souci ni une préoccupation, ni tomber dans un prédéterminisme. Sinon, c’est comme si le disciple faisait le travail de Dieu, comme si Dieu n’était pas capable de le faire lui-même.

Pour être donc un être d’anéantissement il n’est pas besoin de pratiquer des choses hautement spirituelles, de s’évertuer à faire mourir l’égo, ou de répéter des mantras, des phrases magiques, afin de mettre l’égo dans une petite cage, juste l’instant nécessaire, pour être disponible complètement pour la divinité.

Lorsque l’égo réagit et qu’il a tendance à prévoir, à déterminer, à vouloir teinter la chose par sa propre volonté, il faut que le témoin spirituel qui est en vous, qui est votre capacité de regarder votre personnalité comme étant un double de vous-même, ait un grand sens de l’humour. Il n’y a que par l’humour que le détachement a lieu sans douleur. Il n’y a que par l’humour que le disciple finit par trouver la véritable simplicité qui lui permet non seulement de regarder le visage de Dieu, mais d’être disponible pour tous les hommes. Retrouvez le sens de l’humour.

L’homme moderne, surtout l’homme européen, l’homme occidental, est complètement perdu dans les dédales de son mental. Il prévoit, projette, imagine, fait des calculs, des comptes, des tours et des détours, il a peur de ceci, de cela. Automatiquement, il crée dans son astral une aura qui n’est pas simplement prévoyante. Car en faisant ces choses, le disciple se dit : « Je ne fais qu’être un peu plus intelligent que les autres parce que moi, je prévois. » En fait, il le sera moins. Parce qu’à un moment où il va lui être réclamé l’intuition plutôt que l’intelligence intellectuelle, le disciple ne saura pas résoudre le problème, parce que l’intuition va être étouffée par l’épaisseur de son aura chargée d’une projection incessante de soucis mentaux.

Donc, pour être un être simple, un être branché, comme vous dites vous-même, il faut apprendre, afin de recevoir, à être une coupe complètement vide. Ce qui ne veut pas dire que cette coupe doit être vide de toute existence, de toute tendance et de toute personnalité. Le vide dont je parle est complètement différent. Il s’agit de vider la personnalité ou ce que l’on appelle l’égo inférieur, de toute tendance inférieure, afin que l’égo supérieur puisse adombrer complètement l’être. Autrement dit, il faut petit à petit savoir évacuer les volontés inférieures pour n’être que l’incarnation de la volonté de l’âme, qui elle-même est l’incarnation de la volonté de la lignée initiatique à laquelle vous appartenez, soit à l’ashram, au temple.

Ce temple est lui-même l’incarnation de la volonté du Maître qui initie ce temple, et le Maître est lui-même l’incarnation de la volonté du logos planétaire soit du Roi du monde qui anime la planète terre.

Ce logos est à son tour l’incarnation de la volonté du logos solaire qui est lui-même la volonté d’un plus grand mystère, que les hommes appellent Dieu. Appelez ce concept supérieur comme vous voulez, peu importe, nous sommes de toute façon si loin de la vérité qu’un mot ne peut pas être plus faux qu’un autre.

Pour l’homme qui vit sa condition humaine, lorsque l’on parle de service ou lorsque l’on parle d’initiation, il va s’agir d’être l’incarnation d’une volonté plus grande. Ce qui ne veut pas dire que l’homme a pour but d’incarner ou d’obéir uniquement à une volonté, à une loi, qui chaque fois vient d’un plan au-dessus de lui. L’homme n’a pas été conçu pour cela. L’homme n’a pas été fait pour obéir à une loi qui chaque fois se trouve au-dessus de lui. Pour comprendre ce qu’est la volonté de l’âme, du Maître, du plan, de Dieu, il faut s’interroger un instant sur la constitution occulte de l’homme et de l’univers entier. On ne peut pas comprendre le terme volonté, si l’on ne connaît pas la nature profonde de l’homme et de tout ce qui vit dans le cosmos.

Pourquoi la volonté, et qu'est-ce que la volonté ?

Lorsque l’on parle de volonté, notamment de la volonté de Dieu, les hommes imaginent très vite qu’il existe un certain nombre de principes, de critères ou de lois et que la misérable créature qui se trouve sur le sol de la terre doit se plier et obéir à ces principes, à ces lois. Et un beau jour, lorsque l’on a tourné toutes les pages de la vie et des incarnations sur la terre, arrive un jugement et ceux qui auront respecté la loi seront sauvés et ceux qui ne l’auront pas respectée seront envoyés en enfer. C’est ce que classiquement les esprits archaïques ou religieux, ce qui est la même chose, croient.

Depuis que l’on a essayé de parler de Dieu on a toujours cité un Dieu comme étant supérieur aux hommes, comme étant à l’extérieur de l’homme, regardant et jugeant l’homme. À partir du moment où l’on dresse le portrait d’un tel Dieu, il est normal que l’homme sente qu’il doit obéir, exécuter les lois et se plier sous les châtiments de Dieu. C’est tout à fait logique. Cependant, la vérité ce n’est pas du tout cela, et celui qui veut devenir libre et contempler la lumière en face, doit se débarrasser des archaïsmes que je viens de citer.

Qu’est-ce donc que la lumière, Dieu, et qu’est-ce que la volonté de Dieu ?

La lumière est un état d’être, et Dieu qui est la lumière est donc aussi un état d’être. Cet état d’être est le fond naturel de chaque chose et ce fond naturel exprime sa vie à l’extérieur dans la manifestation en rapport direct avec ce qui caractérise son état d’être. Si l’on admet que toute chose est issue de Dieu, ou des hiérarchies créatrices, il faut aussi admettre que toute chose est de la même nature que Dieu ou de cet ange créateur, que toute chose contient la plénitude, l’éternité, et grâce au renouvellement et à la perpétuité, que toute chose contient la perfection, la vision de l’idéal, la beauté etc.

Ce qui va donc être l’expression naturelle des choses ainsi créées, ce seront les qualités citées, plénitude, éternité, amour, perfection, bien-être etc. Ce qui, à un moment donné va comme diviser l’expression naturelle, c’est uniquement la cohabitation avec une donnée, qui ne devait pas être utilisée par les hommes de cette façon-là. Les choses profondément naturelles se trouvent déviées dans leurs expressions uniquement lorsque la créature se met à jauger et à juger ce qui lui plaît et ce qui ne lui plaît pas. Cette faculté n’est pas autre chose qu’une donnée mentale ou morale.

Si l’homme ne vivait qu’avec son fond intérieur, il ne serait capable d’aucune distorsion de la lumière, capable d’aucune ombre, d’aucun mauvais geste qui va à l'encontre de l’ordre établi ou à l’encontre de Dieu. Par contre sitôt que l’homme a la liberté de se diriger lui-même, de faire ses propres choix, à partir de ce moment-là, en considérant le type de développement dont est capable le cerveau de la race que l’on considère, il faut s’attendre à ce qu’il y ait d’énormes distorsions, car ce qui plaît à l’homme, ce n’est pas forcément ce qui plaît à Dieu, et que nécessairement l’homme va faire ce qui est parfois à l’encontre de Dieu, ou à l’encontre des autres hommes.

L’individualisation, la capacité de s’individualiser, est devenue l’objet de la chute, en tout cas l’objet de la séparativité. Lorsque l’homme s’incarne, il n’a donc pas d’autre but, dans un premier temps, que de créer son individualité.

Pourquoi l’individualité et le besoin de s’individualiser ?

Il y a donc Dieu en manifestation. Ce Dieu en manifestation est avant tout une conscience et comme je le dis souvent, une conscience et rien d’autre. Cette conscience trouve dans la manifestation la grande chance de perpétuer son feu vital. Il y a la conscience divine et le feu qui dynamise et perpétue cette conscience. Seulement il se trouve que ce feu ne peut être rencontré qu’à l’endroit où il est créé, donc dans la matière. Mais il ne faut pas croire que ce feu appartienne à la matière et que la matière soit à l’antipode de la conscience de Dieu.

Pour avoir une vision à peu près juste, il faut que je spécifie que la matière elle-même n’existe et n’est créée que par contraction d’un certain nombre de particules de la conscience de Dieu. Donc, si l’on voulait savoir ce qui existait vraiment à l’origine de toute chose et à l’origine de l’univers, on se rendrait compte qu’il n’existait que de la conscience, et que, comme un enfant bouge dans le ventre de la mère, dans l’être qu’est Dieu, cette conscience vit et bouge de la même manière.

À un moment de son sommeil (comme on le dit dans certaines religions ou dans certains textes sacrés) la vie de Dieu, l’être qu’est Dieu subit ce genre de secousses, l’enfantement. C’est grâce à cet enfantement de lui-même dans la matière qu’il se perpétue, en tant que Dieu éternel, en tant que fontaine de jouvence, en tant qu’énergie éternellement vibrante et vivante. Mais il ne peut connaître cette éternité qu’en passant au travers du renouvellement que permet l’enfantement. C’est pour cela que l’homme enfante.

Étant donné que tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, si l’homme enfante c’est bien parce que Dieu lui-même enfante et se trouve être enfanté. Sinon il n’y aurait aucun moyen pour la race humaine d’enfanter. Même si l’on est un ange, un Koumara extrêmement puissant et développé, on n’a à disposition que les lois qui existent dans l’univers et rien d’autre.

Si l’incarnation existe sur la terre, c’est parce qu’elle existe aussi dans le cosmos. Si l’enfantement existe sur la terre, c’est qu’il existe aussi dans le cosmos, mais dans des dimensions et avec un sens complètement différent.

Dans le premier pas de sa manifestation, Dieu s’incarne d’abord dans sa matière cosmique. C'est-à-dire qu’il fait un certain choix sur le nombre de particules qu’il va devoir sortir hors de lui-même, décentralisées de sa conscience. Il contracte ces particules de façon suffisamment dense pour créer un champ d’atomes, et dans ce champ d’atomes, il crée une matière qui puisse avoir un reflet jusque sur un plan physique. C’est sa première incarnation.

Une partie de lui-même se transforme en matière et du principe divin qu’elle était à l’origine, principe que l’on pourrait qualifier de masculin, elle devient un principe divin féminin. C’est le premier couple. Mais l’univers ne s’arrête pas là. Il n’y a pas simplement le Dieu masculin et la déesse féminine dans l’univers. Il y a toutes les hiérarchies et à l'intérieur des hiérarchies toutes les créations possibles, tous les règnes manifestés.

Après avoir fait le premier pas, Dieu va devoir se démultiplier et créer d’autres couples. Des couples qui ne vont pas nécessairement s’afficher en masculin et féminin, mais des couples d’allure androgyne comportant en eux-mêmes les pôles masculin et féminin et être l’endroit de création.

C’est le cas du Koumara quand il s’agit de la création d’une planète. Lorsque l’on observe la création d’une planète, si l’on cherche l’équivalent féminin du logos ou du Koumara de la planète, on ne le trouvera jamais. On ne trouvera jamais la contre partie féminine du logos de la terre. Tout simplement parce que Koumara porte en lui les deux énergies et qu’il est capable d’être à la fois le mari et l’épouse. Ainsi, il peut être l’endroit de la création d’une humanité.

Sans ce type d’androgyne, l’humanité créée serait un objet scindé en deux. C'est-à-dire que tout ce qui est féminin appartiendrait à l’épouse et tout ce qui est masculin appartiendrait à l’époux et les deux règnes vivraient complètement dissociés.

C’est ce qui se passe lorsque l’on contemple la vie du premier couple, le Dieu esprit et la déesse matière. C’est parce que ce couple vit de façon bien séparée, que l’esprit se perpétue et la matière aussi. Lorsque ce couple n’est plus dissocié, qu’il redevient unique, c’est à ce moment-là que l’univers entier est dissous.

Donc, pour qu’il y ait une base au cosmos, il faut que l’esprit de Dieu, que représente le pôle masculin, soit bien séparé de la vibration féminine, que représente la matière. Ce qui ne veut pas dire que les deux aspects de la vie doivent être vécus de façons différentes et séparées. C’est une loi qui doit s’effectuer pour que l’univers soit, et ne doit pas être vécu comme tel dans les appréciations philosophiques et spirituelles. Car, si le disciple vit dans une forme de séparativité, il ne pourra jamais atteindre en lui-même l’état d’androgyne, car, c’est en ayant atteint cette forme d’androgyne qu’il peut espérer découvrir l’unité divine. Il y a une distorsion entre la vie d’un occultiste qui étudie classiquement les lois de l’univers et la vie d’un disciple qui, lui, essaie de ressentir et d’aller vers l’esprit de Dieu.

L’occultiste qui se contente d’étudier les lois de l’univers ne va pas savoir comment faire suffisamment la synthèse pour atteindre le même état de communion dont le mystique est capable. Nous comprenons parfaitement sa situation, car en étudiant l’application des lois et leur déroulement il est normal qu’il arrive à la conclusion que tout est séparé et tout contient une énergie de début et de fin. Si l’on regarde les énergies de la sorte on est obligé d’entrer dans des conceptions de début et de fin, de construction et de dissolution, de séparativité.

Cependant il faut avoir une double vision, la vision de l’univers, et la vision du mouvement de la vie dans cet univers, et c’est complètement différent. Il est très difficile de trouver en un seul homme ces deux genres de vision, parce que l’homme a énormément de mal à être deux qualités à la fois. Il arrive parfois à développer suffisamment une qualité, par exemple, la compréhension des lois de l’univers, ou bien la capacité de communion avec l’esprit de Dieu, mais il arrive rarement à pouvoir concilier les deux tendances, parce qu’en apparence ces deux tendances sont complètement opposées.

Celui qui est très mental et qui est capable de concevoir l’univers se dit : « Je ne vais pas pouvoir me lancer dans la foi, me lancer dans la prière, dans la contemplation, car ce sont des choses qui appartiennent au sixième rayon, aux gens de la religion. Cela appartient à ceux qui n’ont pas suffisamment de cerveau pour comprendre l’alchimie de Dieu et la magie de Dieu. »

Ainsi, il avance dans l’étude, et lorsqu’il découvre des mystères ou des explications de certaines lois, il confond souvent cette joie qui lui vient dans la poitrine avec la joie de l’évolution comme s’il avait franchi un pas dans la conscience. En fait, ce n’est qu’une joie mentale qui vient de la découverte d’un mystère.

Tandis que, celui qui est mystique, qui ne va peut-être pas avoir suffisamment d’intellect pour imaginer ce que sont les chakras, le logos planétaire, ou ce que sont les interventions de la hiérarchie, mais qui, en regardant une fleur, voit soudainement toute l’éclosion de la vie, pour celui-là, la vérité va se résumer, au fait, qu’il faut tout simplement contempler Dieu partout.

Pour celui qui est à l’extérieur, qui n’est encore ni un occultiste, ni un mystique, et qui se demande gravement quelle voie il doit choisir, en regardant les autres vivre leur propre voie, son choix est très compliqué.

Celui qui est hors du chemin est un être beaucoup plus tempéré, beaucoup plus objectif que celui qui est entré dans sa voie et qui se trouve déterminé par le conditionnement de la voie qu’il a choisie. Celui qui n’est donc entré nulle part est beaucoup plus pur intérieurement que celui qui a commencé à marcher quelque part, parce qu’il ne s’est pas fait d’idée sur ce qu’est la vérité. Il n’a bâti aucun dogme à propos de ce qu’est Dieu, de ce qu’est l’énergie ou la lumière, de ce que sont les étapes de l’initiation. Il n’existe aucun schéma, aucune étape, dans son mental. Il est simplement là et il dit à Dieu : « Tu vois je ne suis nulle part, je n’appartiens à aucun groupe, aucune église, si tu me veux, prends-moi comme je suis, mais je te préviens, je ne sais rien faire. »

Ce sont ces disciples-là qui intéressent les Maîtres contrairement à ce que l’on pourrait penser. Car les gens qui ont quelques études ou un discernement vont penser que les disciples qui intéressent le plus les Maîtres sont ceux qui sont déjà dans la voie du mysticisme ou dans la voie de l’occultisme. En fait, les gens qui sont entrés dans leur voie respective ne sont pas des gens qui n’intéressent plus les Maîtres, mais ce sont des gens qui ne sont pas maniables par les Maîtres, car hors des conditionnements de leur voie, ils ne peuvent pas les toucher.

Ici, se pose un immense problème, c’est que le Maître ne va pas pouvoir être entendu du disciple puisque le disciple fait un vacarme immense en se répétant à lui-même ce qui est bon, ce qui est mauvais, ce qui est faux, ce qui est vrai. Il entretient constamment sa propre voie qui lui dit : « La vérité c’est ceci, la vérité c’est cela. »

Tant qu’il y a cette agitation mentale, le Maître ne peut pas toucher son disciple, même si ce disciple mérite de rencontrer son Maître. Donc, l’instrument même qui permet la construction du disciple, la construction de la grandeur, de la valeur de l’homme, est l’instrument même qui va retenir l’homme dans sa petitesse. Cet instrument c’est la spéculation mentale.

Si l’on prend un individu qui est au début de ces incarnations, qui dispose donc de très peu d’éléments mentaux, il ne va pas être un individu dans le sens propre du mot. Il va, comme une fourmi, suivre la vague de vie dans laquelle il est plongé. Il va systématiquement faire ce que font les autres, suivre les autres, honorer ce qu’honorent les autres et renier ce que renient les autres.

C’est un comportement qui se retrouve surtout au niveau social, notamment au niveau politique, de la mode, des idéologies. Il y a un effet de groupe et l’individu qui n’est pas suffisamment individualisé va, par influence, faire ce que fait le groupe. Il pense que ce qui est bien est ce que pense le plus grand nombre, alors il se range du côté du plus grand nombre. Une personne qui n’a pas assez d’individualité, qui ne connaît pas suffisamment l’état d’individualisation, est une personne qui vibre essentiellement sur le plan astral et qui monte très peu et seulement de temps en temps sur le plan mental. Pour que son évolution ait lieu, il va falloir que la personne apprenne à s’installer complètement sur le plan mental.

À ce moment-là, et sur ce plan-là, sont alors largement expérimentées toutes les choses que l’individu veut, ou ne veut pas. C’est à ce niveau-là, que l’individu construit ses désirs, ses volontés, qu’il se cristallise pour constituer ce que l’on appelle véritablement une personnalité, avec ses tendances et surtout avec ses principes. Dès que l’individu est arrivé sur ce plan-là, étant donné qu’il y a cristallisation et fabrication de ces principes, plus qu’à un quelconque moment de son évolution, l’individu va dire : « Moi, je. »

Lorsque vous rencontrez quelqu’un qui est cristallisé autour du “moi, je”, c’est le signe que cette personne est en train de construire son individualité et sa capacité à expérimenter l’individualisation. Au contraire de ce que pourraient penser certains disciples, il ne faut surtout pas casser l’élan d’individualisation de ces personnes. Ce serait briser toute leur capacité à continuer leur évolution.

Autrement dit, il y a une porte étroite, une porte très difficile à passer au cours de la vie cosmique d’une âme. C’est la porte de l’humain et précisément la porte de son mental, donc, le moment où il devient une individualité.

Le signe de l’infini est un 8 couché. Vous avez la conscience divine qui entre en incarnation et qui descend jusque dans la matière. Elle se trouve, à ce moment-là, au centre de l’infini à l’endroit où les deux cercles se rencontrent. Il y a descente dans un statut, un conditionnement que l’on appelle la nature humaine. C’est le point d’individualisation, de cristallisation de la conscience de Dieu.

Pourquoi ce point est-il nécessaire ?

La conscience de Dieu est une conscience un point c’est tout. C’est une conscience qui ne connaît pas de vie. Mais pour perpétuer son état, sa vie, cette conscience a besoin de ranimer son feu. Pour ranimer son feu, cette conscience doit descendre à l’endroit du feu, à l’endroit où, par contraction de particules de conscience, une énergie incroyable est créée. C’est l’endroit de la matière.

Seulement pour vivre à l’endroit de cette matière, pour expérimenter les feux à l’endroit de cette matière, étant donné que cette matière est l’endroit de cristallisation, il va falloir que la conscience divine qui est une et une seule, se divise en diverses particules, qui vont ensuite s’incarner une à une dans des instruments apparemment distinctifs, et différents.

Lorsque cette particule de la conscience divine se réveille dans son instrument, le grand “moi, je” de l’âme devient le petit “moi, je” de la psychologie et de la personnalité. Ce qui fait que toute vision de l’universalité et d’unité devient assez difficile pour l’individu. Car il n’a de notion d’unité que par rapport à sa propre vie, par rapport à ses propres feux, ses propres centres d’intérêts.

Au moment où Dieu a atteint le stade humain et où il chemine lentement à travers l’individualisation humaine, il s’agit pour Dieu de savoir suffisamment bien intégrer les feux que contient la matière et de commencer sa libération.

Donc, il n’existe pas d’évolution. Il n’est pas question d’évoluer sur la terre, il s’agit de venir prendre des feux. C’est ce qui vous est proposé lorsqu’au fur et à mesure des méditations et des initiations vous vous trouvez en contact avec la Kundalini et que vous devez apprendre à maîtriser, à répartir, à rayonner cette Kundalini. Et à partir de là, vous devez aussi apprendre à vous libérer de la matière.

C’est ce que le disciple croit être son devoir d’évolution. Mais en fait il n’y a pas d’évolution à faire, il y a tout simplement un individu qui doit apprendre à réveiller les feux de la matière dans laquelle il est incarné afin que le Dieu, qui s’est incarné en lui, puisse se perpétuer, redécouvrir sa jeunesse et son éternité.

Il n’y a rien d’ésotérique, il n’y a rien d’occulte. Lorsque l’individu imagine qu’il a été jeté dans la matière par un Dieu qui a eu la grande grâce de lui donner vie, que ce Dieu a inventé des lois, une case départ, une prison sur le parcours, pour celui qui imagine l’univers comme étant la construction d’un tel Dieu et la manifestation d’un tel jeu, forcément, l’évolution va être vécue comme un passage de souffrances, de douleurs, d’abnégations, de sacrifices et de martyres.

Pour changer tous ces concepts, toutes ces tendances qui ne mènent nulle part, il faut que le disciple comprenne, qu’il n’existe aucun Dieu qui ait fabriqué un beau jour des enfants, qu’il aurait jeté ces enfants dans la matière et aurait décidé de jouer avec ces enfants à un jeu très malsain, un jeu où les enfants risquent de se perdre. Un jeu tellement malsain qu’il a, en plus des lois, inventé un diable qui tient l’homme par les pieds sur la terre et qui essaie de l’entraîner dans les enfers.

Sitôt que le disciple imagine ce genre de vie, forcement, le tableau devient très obscur et pour un individu qui a atteint un mental suffisant, le jeu de Dieu devient inintéressant et de très mauvais goût. Nous ne pouvons rien dire contre ce genre d’athéisme qui est né dans l’esprit des gens développés et intelligents. Car ils ont absolument raison.

Je dis que ce genre d’individu est beaucoup plus évolué que les mystiques et les religieux, car ils osent refuser un jeu qui n’est pas logique, un jeu qui ne peut pas être bon, faussé dès le départ, parce que le Dieu, qui est dit comme un Dieu très bon, a eu le mauvais goût d’inventer le diable. Donc, pour un esprit un peu équilibré, un peu logique, ce jeu-là est complètement inacceptable et il a parfaitement raison, car ce n’est pas la vérité.

Ce qui est la vérité, c’est qu’il existe un Dieu, qui s’incarne, se projette dans la matière, descend une longue hiérarchie, ce qui lui permet d’atteindre le règne physique, et qu’à travers le règne physique, il trouve le moyen d’aller frotter sa conscience contre les feux de la matière. Exactement comme si vous, pour perpétuer votre vie, auriez besoin de creuser une mine pour aller trouver de l’uranium et que vous seriez capable de frotter votre conscience contre cet uranium pour en déclencher une énergie nucléaire. À ce moment-là, vous seriez remplis de vie, complètement renouvelé, et vous pourriez repartir pour un autre âge d’état d’être. C’est ce qui se passe pendant l’incarnation de Dieu.

Donc, chaque homme n’est pas un homme évolutif, n’est pas le fils de Dieu qui doit peu à peu ressembler à Dieu et être le bon fils à papa. Je voudrais que vous le compreniez une bonne fois pour toutes. Il y a un Dieu et un seul qui s’incarne pour se perpétuer et à un moment donné de son incarnation il devient un être humain. Et pour être un être humain capable de retrouver sa dimension divine, il passe par l’état que représente le mental. Ainsi Dieu prend connaissance de lui-même, et ainsi il peut sortir de sa condition physique et de sa condition humaine qui est la porte de sortie du plan physique.

Lorsque Dieu était dans des règnes comme les éléments, l’air, l’eau, le feu, les cristaux, les fleurs, les animaux, etc. tous ces règnes étaient des règnes d’emprisonnement, des règnes desquels il ne pouvait sortir. Il fallait les vivre les uns après les autres.

Il y a un règne clé, qui est une véritable porte de sortie pour Dieu, c’est le règne humain. C’est pour cela qu’il n’y a que dans le règne humain que l’on parle de libération. Dans les autres règnes on parle de cristallisation. Si vous vous imaginez comme étant le fils de Dieu qui petit à petit va devenir l’héritier de Dieu, et un jour, si Dieu le veut une grande entité dans l’univers, vous vous trompez complètement sur votre condition. Vous êtes la porte de sortie de Dieu.

Vous êtes donc ce point de connexion entre les règnes de la cristallisation et les chants de la liberté, où Dieu va avoir enfin le temps et le droit de se retrouver lui-même et de se vivre tel qu’il est vraiment. Mais ceci ne peut se passer que si la conscience de Dieu, qui a été plongée dans tous les autres règnes de la cristallisation, arrive à un certain mode de prise de conscience de soi.

Simplement, lorsque la conscience vient des règnes de cristallisation, la première identification dont elle sera capable, ce sera de s’identifier par rapport à la cristallisation que représentent ses premières personnalités. C’est pourquoi, les premières prises de conscience, dont sera capable la conscience évolutive, seront au niveau de la psychologie, du “moi, je”, moi j’aime ceci, moi je veux faire ceci, moi je ne veux pas faire ceci. Ce sont tous ces paramètres qui sont considérés au début par la conscience, parce que la conscience est beaucoup trop identifiée avec les concepts naissants du mental, que l’on appelle le mental inférieur.

C’est à ce moment, où celui qui s’éveille quelque peu, pour être un disciple, rencontre tous les problèmes de sa volonté personnelle, face à la volonté de Dieu et de son âme qui réclament tout autre chose. Si donc, cet instrument, qu’est le mental, est absolument nécessaire pour que la conscience prenne enfin conscience d’elle-même et construise sa libération, il ne doit pas inciter l’individu à se satelliser autour de cet instrument, sinon, l’individu demeure au niveau de l’identification avec l’environnement.

C’est là le drame, parce que la conscience ne va se rendre compte et va prendre pour règle de vie uniquement les choses qu’elle voit à l’extérieur, d’où immanquablement la tendance à s’attacher aux objets. L’attachement aux objets, à certaines activités, que ce soit la sexualité, l’ambition, le besoin de gloire, le besoin d’argent, n’est le fait que de la cristallisation d’une conscience qui ne croit que ce qu’elle voit dans son environnement, parce que sa vue est projetée à l’extérieur et ne peut pas contempler le royaume intérieur.

C’est là que le karma intervient, ou tout simplement le redressement de ce genre d’erreurs par la loi, et ainsi, la conscience finit par retirer son regard de l’environnement pour le fixer à l’intérieur d’elle-même, et ce qui était la vue, devient vision.

Lorsque vous vivez à l’extérieur, sachez que votre conscience n’est capable que de la vue. Elle ne fait que contempler l’extérieur par le phénomène de la vue. Alors que, dès que vous vous dégagez de ces liens, de ces attaches et que vous mettez une certaine distance entre vous et les objets, votre conscience devient capable de la vision intérieure. C’est là, où le disciple devient vraiment un initié.

Lorsque la vue n’est projetée qu’à l’extérieur, on dit que l’individu est astral. Mais, en fait, la conscience ne peut pas être astrale. La conscience est pure divinité, mais si elle accroche ses rayons autour de tous les objets de l’environnement, la conscience perd sa forme de soleil radian et devient une boule avec des tentacules qui s’accrochent aux objets. Ainsi, tout son rayonnement, toute son énergie se trouve dilapidée et elle devient un soleil noir, sans énergie.

Pour que ce soleil noir devienne un soleil blanc, il faut qu’il rétracte ses tentacules et bascule dans la conscience vers le haut. C’est ce que doit faire le disciple, retrouver le contact avec la vision idéale, avec le grand soleil archétypal qui est resté dans l’univers, qui continue à constituer le royaume.

Donc quand vous parlez d’évolution, n’imaginez pas que vous êtes un petit homme et qu’à la fin d’un long combat, votre âme est éveillée par les Maîtres qui l’emmènent se reposer au paradis. Le système n’est pas du tout comme cela. Le système, c’est un Dieu qui s’incarne et qui doit repartir de l’incarnation par la porte de sortie qu’est l’être humain.

Si l’être humain a un devoir, ce n’est pas vis-à-vis de lui-même, et le disciple se trompe quand il dit : « je dois évoluer, je dois retrouver Dieu, je dois pratiquer ma méditation pour obtenir mon initiation, je dois lever ma kundalini, ouvrir mes chakras, devenir beau, grand, intelligent. » À celui-là, je lui demande, je te demande : Arrête-toi deux minutes et observe ta pensée.

À quoi penses-tu ? Tu penses que tu dois évoluer. Mais qui t’a dit que tu devais évoluer ? Personne. La première chose que l’on te dit, c’est au contraire que tu es fait à l’image de Dieu. Alors pourquoi cherches-tu l’évolution puisque tu es déjà créé à l’image de Dieu ?

Ensuite, tu me dis que tu dois ouvrir tes chakras, tu veux faire monter ta kundalini, contempler la lumière dans la tête. Mais qui t’a dit que toutes ces choses existaient, que toutes ces choses étaient nécessaires ?

Toutes ces choses arrivent lorsque tu fais un petit effort d’ouverture, que tu admets que tu es à l’intérieur un Dieu, et qu’en tant qu’être humain, tu es la porte de sortie hors de la matière pour ce Dieu.

C’est pour cela que ton rôle est si difficile, parce que tu as une double fonction. Dans un premier temps, collecter toutes les informations qui sont venues grâce au passage dans les divers règnes, dans la cristallisation, puis d’un seul coup tu dois tout changer, devenir Dieu et libérer ton Dieu intérieur.

Si tu veux être un disciple, si tu veux avoir une quelconque réalité dans l’univers attache-toi à te libérer toi-même, et comprends que ce qui est la lumière c’est avant tout la libération du Dieu intérieur. Tu ne peux libérer personne si tu ne te libères pas toi-même.

Ensuite, pour que cette libération suive sa voie de libération et puisse s’accélérer, alors on peut utiliser les instruments que sont les rituels, les prières, les méditations, les invocations, ou quoi que ce soit d’autre, car ils seront libérateurs. Mais si on ne comprend pas avant toutes choses, que l’on abrite un Dieu puissant et que le stade humain est le stade de libération hors de la matière de ce Dieu, on pourra user d’alchimie pendant des millions d’années, on n’aboutira à aucune initiation, on ne découvrira aucune libération. Parce que l’énergie qui est déclenchée pendant les rituels, pendant les méditations, les ascèses ou quoi que ce soit d’autre, ne va pas jusqu’au Dieu intérieur, permettant à ce Dieu intérieur d’aller vers sa libération, ces énergies tombent dans le gouffre de la personnalité.

Ce qui fait, qu’au bout d’un certain nombre d’incarnations vécues de façon ésotérique, pour avoir lu dans énormément de livres, pratiqué beaucoup de visualisations, répété beaucoup de mantras, il se trouve le cas de certains individus, qui, malgré cette tendance apparemment spirituelle, se trouvent cristallisés autour de leur égo inférieur. Si bien qu’un jour, ils finissent par naître avec un orgueil spirituel absolument insupportable. Et au comble de toutes les lois spirituelles et des tendances qui avaient animé leur élan spirituel du début, au lieu de devenir des êtres de lumière, ils deviennent des êtres de ténèbres. C’est comme cela que se fabrique le mage noir. Ce n’est pas ailleurs. Le mage noir n’existe pas, avant.

On imagine souvent le mage noir comme étant un être de petite évolution ou qui ne pense qu’au mal, qui n’a pas encore eu la chance de pouvoir soupçonner Dieu, de pouvoir faire éclore en lui une quelconque bonté ou générosité. C’est faux, absolument faux.

Lorsque l’on prend un être au début de ces incarnations, il n’est pas un être méchant. Il est peut-être un être d’instinct, mais c’est avant tout un être naturel. Donc, quoi qu’il fasse, ce sera toujours par rapport à des exigences ou des lois de la nature. Même s’il s’agit de tuer les membres d’une autre tribu, ce ne sera pas plus à l’encontre des lois spirituelles que lorsqu’une horde de lions se lance à l’assaut d’une antilope ou d’un quelconque autre animal. C’est la loi de la nature.

Seulement, au bout de quelques incarnations et du développement du mental, l’individu commence à réveiller une certaine personnalité, une certaine ambition, une certaine foi, une certaine puissance aussi, lorsque ses désirs de libération ne sont pas comblés, le désir de libération devient le désir d’établir sa propre volonté. Comme si, mécontent de n’avoir pas rencontré Dieu, il décide d’établir son propre royaume. C’est à ce moment que se crée le mage noir.

Donc, le mage noir n’est pas quelqu’un de mauvais. C’est avant tout un homme qui s’est efforcé dans la compréhension de Dieu, qui s’est efforcé dans la compréhension des énergies, des lois occultes et qui n’a pas abouti à la libération. Alors, toutes les énergies qu’il a emmagasinées au cours de ses études, de ses découvertes, de ses exercices appartenant au yoga ou aux méditations, sont venues gonfler son égo inférieur. Ce qui fait qu’un jour, naît un individu, qui n’est que l’égo inférieur et cette fois de manière très puissante, naît un homme capable de faire beaucoup de mal aux autres.

C’est à cause de ce processus que naissent les tyrans, politiques, financiers ou mages noirs qui œuvrent dans l’invisible à la destruction du monde, pour se l’approprier. C’est à ce moment aussi que naissent des gens très ambitieux qui n’ont de désir que de manipuler la masse humaine, pour l’exploiter, ou pour tout simplement avoir le plaisir de dominer les esprits humains en leur faisant croire n’importe quoi.

Donc, les tyrans politiques, financiers, les tyrans de l’esprit, les tyrans religieux, ne sont rien d’autre que des êtres qui ont une évolution considérable, mais dont l’évolution n’a contribué qu’à gonfler l’égo inférieur au lieu de commencer la libération du Dieu intérieur. 

Question : 

Pourrions-nous avoir plus de détails sur la manière dont se fait l’alchimie des énergies que l’homme vient chercher dans la matière ?

Le statut de l’être humain ne veut pas dire ignorance, comme si la connaissance était l’apanage de la divinité. Il faut bien comprendre que dans le cœur humain, dans le centre de l’être humain, demeure l’état même de la vérité. C’est-à-dire que le guide qui croise votre chemin ne va pas vous dire des choses que vous ne connaissez pas, mais il réveille dans l’esprit ce qui est maintenu dans un état de sommeil. Il est important que vous compreniez que la conscience humaine n’est pas ignorante, mais elle est dans un état de sommeil.

Lorsque vous rencontrez un guide, vous n’êtes pas celui qui va écouter et apprendre, et le guide n’est pas celui qui va instruire et révéler. Il y a tout simplement deux niveaux de conscience qui se rencontrent : une conscience qui dort et une conscience qui est éveillée. Pour éveiller cette conscience qui dort, la conscience que l’on dit plus évoluée, mais qui en fait n’est que plus éveillée, va parler de ce qu’est son royaume depuis son état d’éveil.

Il n’est pas question d’apprendre quelque chose. Il n’est donc pas question non plus d’évoluer comme s’il s’agissait d’arriver à l’état divin en partant de la boue. Il faut comprendre que ce qui sépare l’homme de la divinité, ce sont les transitions successives qui font passer du sommeil au réveil.

Une conscience qui dort n’est pas plongée dans un profond sommeil. Le subconscient continue à produire des images auxquelles viennent se mêler les histoires de l’inconscient. La conscience humaine, la nature humaine, est plongée dans ce sommeil qui permet le rêve. Étant donné que tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, l’âme, lorsqu’elle dort, rêve aussi.

C’est pourquoi, tout ce que l’on fait dans la vie traditionnelle, tout ce que sont les buts de cette vie et ses intérêts sont appelés illusion.

Est-ce que le fait de gagner de l’argent est une illusion ? Non, pas du tout, et la société le prouve tous les jours. Pour vivre ou survivre il faut avoir quelques deniers. Donc, vouloir avoir un métier, ou trouver une voie qui permette de gagner de l’argent pour survivre, n’est pas une illusion.

Cependant, lorsque l’on veut gagner de l’argent uniquement pour le plaisir d’amasser, le plaisir d’être riche, pour se sentir en sécurité ou pour être plus grand que les autres, alors l’action qui va vous permettre de gagner de l’argent sera une action fausse, pleine d’illusions. Il en est de même pour d’autres actes.

On dit que l’amour est une illusion, que s’attacher à un autre être est une pure illusion et que pour travailler à devenir Bouddha, ou quelqu’un d’autre, il faut se détacher de toute affection : affection que l’on peut porter à un animal, ou à un être humain, à des fleurs et que rien d’affectif ne doit alors vibrer dans l’être humain. C’est ce qui semble être dit lorsque les sages parlent du détachement. Cependant il faut savoir que le fait même d’aimer et d’aimer comme Bouddha est une vibration immense qui inclue tous les attachements.

Qu’est ce que je veux dire par là ?

Pour celui qui va aimer d’un amour profond, d’un amour plein de sacrifice, l’amour sera exactement le même, aura la même vibration que pour celui qui est profondément amoureux de quelqu’un. Simplement l’objet est différent.

Pour celui qui est amoureux de quelqu’un, toute la vibration de l’amour va se porter sur une personne et cette personne est l’objet de l’amour et cet objet n’a pas le droit de disparaître ou de trahir. Pour Bouddha ou un initié, ce même feu très puissant existe, mais l’objet n’est pas délimité, l’objet est universel. C’est ce qui permet à Bouddha ou à un initié de haut degré d’être capable de se sacrifier pour les hommes. La vibration est la même, mais elle se déroule de façon universelle à l’extérieur, ce qui rend cet amour généreux et rempli de bénéfice pour les autres. Celui qui restreint le champ de rayonnement de cette vibration rend la vibration mesquine et étouffée. La vibration étant mesquine, l’amour sera mesquin. La vibration étant étouffée, l’amour sera étouffant et va étouffer l’autre.

Je prends cet exemple de l’amour et du champ de diffusion pour démontrer qu’en fait l’homme n’a rien à créer en lui-même.
Il n’a pas à devenir Dieu. Il n’a pas à s’efforcer d’être demain un initié. Il a déjà tout en lui. Tous les feux existent tels qu’ils existent déjà en Dieu ou dans l’archétype. La seule différence, mais énorme différence, sera dans l’emploi et la canalisation de ces feux, donc dans l’expression.

Si un homme canalise toujours étroitement ses feux, automatiquement sa vie sera petite et c’est ainsi que naît ce que l’on va appeler l’attachement.
L’attachement c’est uniquement un retour de flamme qui jaillit et renvoie devant l’individu l’étroitesse de vue qu’il a eu sur un être humain ou un objet. L’individu se trouve prisonnier dans cette flamme étroite, et c’est comme cela qu’emmagasinant les étroitesses les unes après les autres, la vie d’un individu devient une petite pièce et dans cette petite pièce aucune vie véritable n’est possible. Qui dit petites pièces, dit aussi petites heures de vie. Chaque fois que vous ferez quelque chose de petit, vous aurez un temps de vie aussi petit. Je dis que les heures seront petites, tout simplement parce que le temps des incarnations sera en concordance avec votre vie.

Donc, il y a une petite roue, appelons cela la roue des incarnations, où l’homme vit et meurt, s’incarne et se désincarne de façon rapide. Pour lui, la vie entre les incarnations ne représente pas du tout un temps de repos.

Puis lorsque le champ de compréhension de diffusion devient
un peu plus large, l’homme, l’âme monte sur une autre roue d’incarnation. Une roue qui est un peu plus grande, qui permet des temps d’incarnation pas forcément plus longs, car la vie physique dépend toujours de la civilisation, de la race, d’une heure donnée sur la terre. Mais ce temps d’incarnation sera comparativement plus long, parce que sa conscience aura été beaucoup plus présente au cours du même nombre d’années. Il aura pleinement expérimenté davantage de choses. Ce qui fait que, par correspondance, sa conscience va elle aussi prendre davantage de temps de l’autre côté du plan physique. Elle prendra autant de temps pour observer, pour continuer à compléter ses informations et se préparer à recevoir dans une autre incarnation d’autres informations.

Il y a donc ceux qui vivent et meurent souvent, et il y a ceux qui vivent et meurent à une autre vitesse, une vitesse de croisière. Je ne dis pas qu’il faut préférer l’une ou l’autre roue, car la vie et la mort sont exactement la même chose sur l’une ou l’autre roue. Simplement la faculté d’être plus conscient permet à la deuxième roue d’obtenir davantage d’informations.

Donc, il y a dans le phénomène même de l’incarnation, des phénomènes de vitesse, d’accélération, de vibration, comme ils en existent au niveau des atomes.

Lorsque l’on observe la vie des atomes qui composent la matière, on s’aperçoit que les vibrations très rapides qu’ils émettent, leur permettent de se maintenir sur un plan matériel. Si on arrêtait la vibration d’un atome ou d’un groupe d’atomes, il y aurait instantanément désintégration de la matière. Parce que l’atome ayant vibré une fois, ce qui lui a permis de devenir manifesté sur le plan physique, ne pouvant émettre une autre vibration, il se retirerait automatiquement dans le non manifesté, et ne serait plus apparent.

Ce qui permet donc la maintenance de la matière, c’est que, comme l’homme ou l’âme, l’atome vit et meurt de façon très rapide, ce qui représente une vibration. Si l’atome restait dans son élément non manifesté, ou dans son état de mort, car la mort c’est le retour au non manifesté que l’on appelle aussi pralaya, il n’y aurait pas de matière. Mais l’atome n’a pas le droit de rester dans son Pralaya, alors il en ressort très vite, et la matière a lieu.

De la même façon, l’homme qui est très matériel, dans le sens où sa conscience n’est pas réveillée suffisamment, va devoir vite partir dans son Pralaya et en revenir aussi très vite. Sa vie étant très matérielle durant cette époque, sa vie a lieu de cette façon-là. Puis, lorsqu’au fur et à mesure de ses incarnations il devient plus spirituel, un peu plus divin, le temps de résidence dans le Pralaya peut se prolonger.

Pour la conscience qui a commencé à se réveiller, le Pralaya n’est plus la mort, la perte de conscience, c’est tout simplement une vie à l’état non manifestée. Au moment où la conscience est pleinement éveillée, le Pralaya et la vie manifestée deviennent l’endroit de la vie absolue, le contraire de la loi qui anime l’être matériel, pour qui, l’endroit de la vie absolue sera l’endroit de la vie physique et le Pralaya l’endroit de la mort, car on ne peut transporter dans le Pralaya que le degré de conscience que l’on a pu développer sur le plan le physique. C’est cette mort-là qui affole les hommes.

Ce qui fait peur aux hommes dans l’acte de mourir, ce n’est pas de perdre le corps physique, car beaucoup intérieurement ont l’intuition que quelque chose va continuer, mais étant donné que tout le monde a commencé dans les règnes inférieurs, dans le non évolué, tout le monde se souvient que la mort est le passage dans le non manifesté et dans le sommeil absolu, et la conscience objective qui a pu se réveiller grâce au corps, au sens, à la réincarnation, ne veut pas retourner dans le sommeil, elle veut continuer à exister, et c’est légitime. Pour continuer d’exister il faut tout simplement développer en soi l’existence. Et ainsi il n’y aura plus de mort. Il y aura incarnation, passage dans le manifesté un jour, puis désincarnation, retour dans le non manifesté. Cela ne veut pas dire que l’être va s’endormir. Sa vie va continuer.

Que doit faire un être humain s’il veut perpétuer sa vie ?

S’il ne veut pas mourir, il faut que l’homme construise en lui, déclenche en lui l’existence. Il y a une énorme différence entre vivre et exister. Ce n’est pas pour rien s’il existe les deux termes : vivre et exister. Si je vis, je suis comme n’importe quel élément, j’use tout simplement mes jours et je fais ce que la société, le temps, la mode me disent de faire. Je mange, j’aime, je lutte, je travaille, je fais l’amour comme tout le monde et finalement comme tout le monde on me mettra une pierre tombale sur le ventre. Quand un individu vit, il suit tout simplement le courant.

Mais le courant ce n’est pas la vie, le courant social, le courant de la civilisation, de la mode, de la religion et même de la spiritualité, des guides, ce n’est pas la vie, c’est un courant, c’est une structure. Si je vis cette vie, ce courant, je ne fais qu’effectuer que ce que le courant m’apporte, je ne fais que ce que le courant me donne à faire, comme à tout le monde. Alors, parce que l’on vit à l’ère du poisson, tout le monde sera dévotionnel, à l’ère du verseau, tout le monde sera alchimiste et altruiste.

Ceci, c’est faire partie du courant et ce n’est pas la bonne façon de vivre. Un singe sait vivre comme cela. Regardez un singe, il vous observe, il voit que vous vous passez un peigne dans les cheveux, alors il le fait en y ajoutant des grimaces. La grimace sera sa façon d’y ajouter de l’humour. Il n’est pas besoin d’être un humain pour être spirituel, un singe sait l’être. Comprenez bien cette chose pour comprendre en vous l’existence et que vous ne soyez pas en train de singer ce qui vous est montré. Lorsque c’est un messie qui vient et qui vous donne quelque chose, pour que vous ne soyez pas en train de singer le messie. Il m’a dit de prier, alors je prie. Le messie prie comme cela, alors je prie comme cela.

Ne soyez pas des singes. Soyez des hommes. Que fait l’homme ?
L’homme regarde le messie, c’est certain. Je ne dis pas que vous ne devez pas suivre l’exemple des plus grands, je dis simplement faites-le par votre existence et non pas parce que le courant vous y pousse. Parce que même si vous faites la chose, à partir du moment où vous la faites parce que le courant vous y pousse, elle ne vous apportera rien et elle entretiendra votre peur.

Celui qui va véritablement vous affranchir de la vie pour vous lancer dans l’existence, va d’abord faire cesser vos peurs. Lorsque votre peur sera dissoute, vous verrez votre propre liberté s’ouvrir, et c’est grâce à cette liberté que vous allez découvrir l’existence. Il n’y a pas d’existence sans liberté. La vie, c’est la prison. L’existence, c’est la liberté.

La vie, c’est le courant, le courant qui conditionne et qui emporte la fourmilière à l’endroit où il faut, parce que les fourmis sont aveugles, sourdes. Les fourmis ne veulent pas véritablement travailler, alors le courant est là qui les force. C’est la guerre d’usure, c’est la spiritualité par la guerre d’usure. Un beau jour à force d’être prise dans le courant, la personne finit par devenir toute polie, toute brillante et elle se dit : Je dois commencer à devenir parfaite. Alors elle commence à s’intéresser à la spiritualité pour tailler sur cette face polie les angles qui permettront de récupérer l’entier des vibrations de l’archétype, les 7 rayons, nécessitant la construction de 7 faces.

Vous pouvez choisir la façon lente qui est la guerre d’usure, mais vous serez aplatis dans le fond du torrent, contre ses écueils. Vous pouvez vivre de la sorte, c’est certain. Vous pouvez aussi vous lever du courant et participer davantage à son mouvement, mais au lieu de vivre ce courant depuis le fond, vous allez le vivre en surface où vous pourrez respirer, alors que dans le fond vous n’absorberez que de l’eau. De quelle eau je parle ? Je parle de l’astral. La plupart des hommes sont des poissons, ils vivent dans cette eau, et au lieu d’avoir des poumons ils ont des branchies.

L’astral est un plan de création, c’est un plan qui maintient toute la vie sur la planète. Mais en même temps, énormément de déformations passent dans cette eau astrale. L’astral n’est pas un piège posé au-dessus des hommes pour les maintenir dans les ténèbres, c’est un lieu de création. On ne peut pas créer quelque chose qui débouche sur le plan physique sans passer par l’astral. C’est la porte de la vie manifestée, car l’astral condense énormément l’énergie solaire.

Il n’y a pas plus grand condensateur de l’énergie solaire que le plan astral. C’est un fait, et j’en veux pour preuve les hommes dont la vie n’est ni orientée vers l’intellect, ni vers la morale, ni vers la spiritualité, ces hommes ont une puissante vitalité, parce qu’ils sont, de la tête aux pieds, l’astral dans sa plus grande envergure, l’astral les traverse complètement. Alors, bien sûr, ce sont des êtres de passion, mais en même temps ce sont des êtres de grande vitalité, voir même de puissance.

Qu’est ce que l’astral ?

C’est une matrice de création. Il faut savoir une chose, en principe occulte, c’est que l’on ne peut créer un élément physique, comme de la terre ou de la chair, qu’à partir de la condensation de l’eau. La terre ou la chair de l’homme ne sont en fait que de l’eau extrêmement condensée, comme l’eau est du feu extrêmement condensé. On ne peut aboutir à la création de la chair, de la terre, qu’en passant par l’eau, mais l’eau prise comme élément cosmique. Le seul élément cosmique qui soit de l’eau, de l’eau cosmique, c’est l’astral.

Donc l’astral est un pays d’eau. C’est le type de vibration et de conscience qui détermine ce plan qui a valeur d’eau. Pour ressentir ce que je dis et comprendre ce qu’est l’eau cosmique, que ceux qui sont capables d’un certain type de branchement, d’intuition, se mettent à l’écoute de quelqu’un qui est typé par un signe astrologique d’eau, par exemple une personne du signe du poisson, vraiment typée par son signe, et essayez de ressentir la personne, de ressentir son eau.

Puisque le type de conscience de l’astral est aquatique, pour l’homme qui vit plongé dans cet astral, lorsqu’il va regarder le monde, que ce soit le monde physique ou divin, son œil va être noyé, son paysage terrestre ou divin sera noyé, sera troublé. Mettez-vous dans une baignoire, ouvrez les yeux sous l’eau à une certaine profondeur et regardez le paysage qui est au dessus, vous verrez que tout vous apparaîtra trouble, déformé. C’est cette déformation visuelle qui crée le trouble dans la conscience. Il faut donc regarder le paysage sous l’eau, apprendre à monter en surface pour un jour être debout sur l’eau.
Réfléchissez à cette image :

Pourquoi Jésus a-t-il marché sur l’eau ?

Jésus Christ ne voulait pas donner témoignage de son pouvoir, il n’en avait rien à faire. Le but n’était pas la démonstration. La raison et le but étaient dans l’expression du symbolisme. Il y a une chose qui traverse toutes ces péripéties, c’est le symbole. C’est pour cela, lorsqu’un grand initié, un grand maître, vient donner témoignage, comme à fait Jésus, il sait très bien que ce qu’il va enseigner va être détruit, déformé avec les âges. Il sait donc que tout ce qu’il va dire avec les mots va finir, au bout de quelques siècles, par dire exactement le contraire. Pour prévenir en quelque sorte cette déformation, le Maître appuie son enseignement sur un certain nombre de symboles qu’il exprime par un certain nombre d’actes.

Lorsque Jésus marche sur l’eau il dit aux hommes : « Si tu veux regarder la face de ton père, dégage-toi du courant et comme moi marche au-dessus de l’astral. »

Précisons la situation. Il y a la mer agitée, il y a la tempête. Une mer pleine de tempête et de remous, c’est la vie de l’astral, la vie des passions, la vie de la peur, la peur existentielle, la peur de croire ou de ne pas croire en Jésus, comme l’éprouvaient les disciples qui étaient dans la barque avec lui, comme l’éprouvent, aujourd’hui encore, la plupart des disciples. « La vie est très concrète, est-ce que je dois me lancer dans la foi ou est-ce que je dois garder mon sens concret ? »

En discours intérieur, c’est ce que se dit le disciple quand il est dans la barque et qu’il a peur, que son astral le ballotte dans tous les sens, car c’est la tempête. Alors, quand il y a la tempête en toi, je te le dis, regarde bien la barque dans laquelle tu es. Regarde profondément, avec attention. Ce n’est qu’une barque, ce n’est que du bois, et le bois pourrit, le bois prend l’eau un jour. Si ta barque semble t’offrir quelque sécurité pour l’instant, dis-toi bien que tu vas couler et tu iras au fond de la mer. Alors que celui qui a vaincu la mort, qui a su gagner l’existence, te le dit et te le démontre : « Viens, marche sur l’eau, n’aie pas peur homme de peu de foi. »

Marcher sur l’eau devient possible dès que les eaux sont calmes, donc, dès que les peurs ont cessé d’exister. Ce qui était aquatique, d’un seul coup devient tapis, parce que ce qui rend l’eau comme étant un élément dans lequel on s’enfonce, n’est pas le fait que l’eau est de l’eau. C’est tout simplement parce qu’il y a des remous et ces remous ont une très grande force d’attraction. Ils créent des vagues, perturbent l’individu, le déséquilibrent et le font tomber jusqu’au fond du courant. Si au contraire les peurs cessent et que le calme s’établit, automatiquement un élément qui paraissait si peu solide, devient solide et alors on peut marcher dessus. C’est tout simple. C’est une loi occulte. Lorsque l’on calme ses peurs intérieures, ses conflits intérieurs, l’astral de l’individu devient de glace et l’initié peu marcher sur cette surface.

Un individu qui veut travailler à transformer ses énergies pour devenir non pas un être parfait, mais un être véritable avec un grand E, qui sait absorber, redistribuer, amplifier, renvoyer ses énergies, il faut avant tout qu’il travaille au niveau de ses conflits intérieurs, au niveau de ses peurs. La peur dont je parle n’est pas la peur d’un chien ou d’un serpent. Ce sont des peurs anodines qui ne comptent pas, cela met un peu d’humour dans la vie.

Je parle d’une peur en terme spirituel. Lorsque l’individu n’est pas suffisamment délivré de sa masse inerte, il y a en lui une peur qui l’empêche de faire le pas dans le vide. Cependant lorsqu’il va intellectualiser et réfléchir à cette situation, il ne va pas ressentir de peur. Il va se dire : « Je ne suis pas certain, je ne suis pas très sûr de moi, et puis je ne sais pas comment m’y prendre. Je ne sais pas ce que l’on attend de moi après tout.

On me laisse soupçonner que je dois aller par là, mais finalement je n’en sais rien, et si je me trompe, où vais-je aller, dans quelle voie sans issue je vais m’enfoncer, personne ne viendra me chercher ? »

C’est l’épreuve du discernement : j’ai peur, je ne sais pas suffisamment juger les situations. C’est ce que pense le disciple.

Il n’y a pas plus fausse et pire pensée que celle de l’hésitation et de la spéculation mentale autour de cette hésitation. Regarde ta position une bonne fois pour toutes, et véritablement, qu’est ce que tu vois ?

Est-ce que tu vois un homme qui est en train de réfléchir s’il va dans la bonne direction ?
Est-ce que tu vois un homme qui se demande s’il fait bien d’aller là ?
Est-ce que tu vois un homme qui se demande si, en faisant cela, il s’assure d’un avenir, ou s’il ne fait pas plutôt un rêve ?

Authentiquement, sincèrement, tu sais très bien que non. En premier lieu, c’est un homme qui pense toutes ces choses parce qu’il n’ose pas se lancer dans le vide et que le vide lui fait peur. Il se dit : « Je ne sais pas si c’est un rêve ou une réalité, si demain j’aurai à manger, le succès, si c’est la bonne heure, suffisamment d’amis ou de soutien pour faire la chose. »

Ceci n’est que l’effet second du mental qui prend l’affaire en main. Mais qui a créé l’affaire ? Ce n’est pas le mental. Le mental n’est qu’un exécutant. La plupart des gens croient que le discernement vient du mental. C’est faux. C’est pourquoi le disciple fait une erreur fondamentale en pensant qu’il est dans un état de discernement, parce qu’il réfléchit à tous les risques.

Le mental n’est pas capable de discerner. Le mental est, soit une mémoire, soit un témoin par lequel la conscience devient objective et peut dire je.

Le discernement vient complètement d’ailleurs. Le discernement est l’effet du regard de l’âme sur sa propre vie, sur la terre et dans sa personnalité. Pour être plus complet, je dirais que ce regard est proportionnel à l’axe que fait la personnalité avec l’âme. C’est pourquoi il faut que l’homme aligne aussi bien, son œil intérieur, que l’on situe au niveau du troisième œil, que l’œil de son âme. Il faut qu’il aligne les deux yeux, (appelons-les comme ça), dans le même axe. Comme cela, l’âme donnera à l’être, qui est la somme des deux yeux, la vision de l’âme. Et ainsi le troisième œil va donner à l’être, par intuition, des directions à suivre : « Tu dois faire ceci, tu vas faire cela. »

Le troisième œil a plusieurs niveaux.

- Le premier niveau est astral et uniquement astral, il permet de voir le monde astral, le corps éthérique, il permet de voir les auras de tous les règnes de la nature, même du règne humain.

- Le deuxième niveau est comme accolé au premier, il relie le premier niveau physique, éthérique, au troisième œil purement divin. Ce deuxième aspect n’est pas véritablement actif. Il a plutôt fonction de faire le joint. Il a un certain nombre d’énergies qui se mélangent à ce niveau-là et qui favorisent des expériences. Mais on ne peut pas dire que c’est un siège de conscience.

- Par contre, le troisième niveau est vraiment un siège de conscience. C’est le siège où l’intelligence de l’individu va recueillir dans sa coupelle la vision de l’âme. C’est pour cela que l’homme a un troisième œil.

Pourquoi l’homme est-il doté de visions, qu’elles soient physiques, éthériques ou spirituelles ?

Le corps est l’état le plus matériel de la conscience et le corps va être construit en relation et en ressemblance exacte avec la nature de la conscience. Ce qui a fait écrire au début de la bible : Et Dieu créa l’homme à son image.

Cette conscience est avant tout la conscience de l’étincelle divine, donc de la conscience de Dieu. Ce qui fait que, bien qu’ayant une conscience individuelle, vous êtes la conscience de Dieu, vous êtes l’archétype. Il est donc normal que votre corps soit fait à la ressemblance de l’archétype.

Le corps physique étant la projection matérielle des lois occultes de l’âme, le corps va donc les afficher de façon très physique. Maintenant, si vous pensez que vous avez deux yeux parce que votre âme en cache deux sous son manteau, vous avez tort. Vous pouvez chercher à la surface de l’âme, vous ne trouvez aucun œil, aussi spirituel soit-il. Cependant il y a quelque chose que vous contemplerez de l’intérieur parce que c’est quelque chose qui vous est promis.

Lorsqu’il s’agit d’expérimenter la vision, si cette conscience n’est pas assez développée, l’homme ne va voir qu’avec ses deux yeux. Il va se dire, un chat est un chat, je ne crois que ce que je vois. Si par contre, en lui, a commencé une certaine pulsion de l’âme et que le royaume a quelque peu planté ses fondations, automatiquement il aura la vision intérieure, et cette vision n’aura rien à voir avec une quelconque activité des yeux physiques. C’est l’activité de l’âme.

Pourquoi l’homme mange-t-il ?

L’homme mange parce qu’il a besoin de carburant. C’est la première raison. Mais pourquoi ai-je besoin de carburant pour perpétuer mon corps ?

Si je mange pour perpétuer ma vie, je devrais logiquement, être éternel, puisque la création est logique. Or je meurs, surtout si j’ai beaucoup mangé.
Je mange pour absorber des vibrations terrestres, parce que je suis un homme incarné, et que je dois aller chercher au plus profond de la terre, des énergies, qui vont permettre à mon âme de se développer et de mettre en mouvement les 7 rayons de la création.

Lorsque vous mangez une carotte, vous absorbez une vibration, et la carotte a une vibration très spécifique. Les minéraux, les vitamines, que vous pouvez connaître grâce à la science, sont importants dans la survie. Seulement ces éléments ne peuvent avoir aucune existence si l’énergie n’existe pas avant tout dans le légume ou le fruit. C’est pourquoi de plus en plus les individus vivent des énormes carences alimentaires, tout en ayant suffisamment d’aliments à se mettre sous la dent. C’est simplement l’aliment qui ne dégage plus aucune énergie. L’énergie est morte.

Les vitamines sont de petites entités qui fixent un type d’énergie dans l’organisme. Lorsqu’il vous manque une vitamine, vous êtes en état de faiblesse par manque d’énergie dans votre organisme. Vous n’êtes pas dévitaminés mais dévitalisés. Mais il est vrai que si l’on veut vous revitaliser, il faudra aussi vous donner des vitamines. C’est évident.

Pour être dans une méditation parfaite il faut que votre corps soit aussi en parfait équilibre, pour que votre corps permette de fixer l’entier des vibrations que vous êtes capables de recevoir ou d’émettre. C’est pourquoi un corps sain est absolument nécessaire pour le travail de la libération ou de l’illumination. Ce qui ne veut pas dire que j’exclus tous les autres. Je dis simplement qu’ils seront entravés. Pour ceux dont la maladie est karmique, je les incite plus que quiconque à s’ouvrir à la spiritualité, pour faire descendre le karma. Donc, plus que quiconque, il a le devoir de passer à grande vitesse dans la spiritualité. Les premiers effets de la spiritualité ne vont pas l’amener à l’illumination, ils seront la purification et l’alignement.

Revenons à la question : Pourquoi l’homme mange-t-il ?

Pour comprendre cette question, il faut comprendre pourquoi l’homme s’incarne, car s’il n’avait pas besoin de s’incarner, il n’aurait pas été conçu pour manger de la nourriture physique. L’homme s’incarne pour aller chercher l’énergie dans la contraction des particules d’esprit qui composent la matière.

Quand je dis cela, je dis que la matière est une zone où l’esprit divin est à l’état le plus compact, que c’est dans la matière que l’on rencontre le plus de particules de conscience au centimètre carré. C’est donc l’endroit où l’on va découvrir le plus d’énergie, mais pas n’importe laquelle. Cette énergie a depuis toujours été le grand problème de l’homme, car c’est l’énergie même de la puissance de Dieu.

Au ciel, on trouve l’esprit de Dieu, dans la terre, on trouve sa puissance. Beaucoup d’hommes regardent le ciel en disant : « Envoie-moi la puissance. » Ce sont des disciples qui ne connaissent pas la carte du ciel. Quand tu regardes le ciel, demande la sagesse, l’humilité, la connaissance, à être guidé. Mais pour la puissance, la force, regarde dans le sens inverse, regarde en bas, le Dieu qui est en bas. Je ne fais pas référence au diable, car on dit souvent que le diable c’est celui qui détient les forces de la matière.

Il ne faut pas confondre le diable et les hiérarchies astrales sataniques, c’est complètement différent, très souvent on mélange les deux. Si bien que l’homme en arrive à haïr sa propre matière, parce qu’il se dit, c’est l’endroit du démon. C’est ainsi que dans les religions on a créé des flagellations et autres châtiments pour chasser le démon de la chair, comme si la chair y était pour quelque chose, comme si c’était le diable qui avait créé votre corps.

Si vous pensez cela, quelle logique pouvez vous en tirer ?

Si l’on pense que c’est le diable qui détient le pouvoir sur le corps et que c’est le diable qui a créé la chair, je vous demande sincèrement ce que vous pouvez penser de ce Dieu qui vous a envoyés à l’endroit même du diable. Un Dieu dont les initiés vous disent qu’il est tout amour, un Dieu dont Bouddha dit qu’il est toute lumière. Est-ce que vous ne trouvez pas qu’il y a quelque chose d’illogique là-dedans ?

Si ce Dieu qui est au ciel, qui est votre père, est un Dieu d’amour, qui veut pour vous l’éternité, la perfection, il ne peut pas vous avoir envoyés dans un corps qui serait détenu par le diable. Heureusement les choses au ciel et sur la terre ne se passent pas comme l’homme le croit, avec son esprit archaïque et son manque de logique dans la pensée. Soyez logique et vous verrez que vous allez vous défaire de nombreux archaïsmes et de nombreux dogmes. Si donc, Dieu vous envoie dans la matière, dans un corps de chair, c’est que ce n’est pas l’endroit des démons.

Lorsque l’on étudie les livres de sagesse profonde et occulte, tout ce qui va symboliser la matière sera le carré et le diable. Que l’on utilise les tarots ou les symboles maçonniques on s’aperçoit que le diable fait figure de matière. En étudiant le symbole qu’est le diable, on découvre tout l’archaïsme qu’il y a dans la pensée et toutes les superstitions.

La superstition ce n’est que de la peur, et j’en reviens sur la nécessité de se débarrasser de toutes peurs, pour se débarrasser de toutes superstitions, même si certaines superstitions apparaissent très civilisées. Car il y a un certain nombre de superstitions dont l’homme moderne ne se doute même pas, parce qu’il se dit civilisé et qu’il ne peut pas imaginer un seul instant que la peur de ceci, ou, imaginer cela, c’est faire preuve de superstition.

Il se dit, la superstition c’est bon pour les nègres d’Afrique qui en sont encore au tam-tam et aux gris-gris. Mais moi, je suis ingénieur, instituteur, professeur, chercheur ou philosophe, je ne me connais aucune superstition. Erreur. C’est chez le penseur, le philosophe, et le chercheur que l’on va trouver le plus de superstition. Non pas parce qu’en apparaissant les plus grands ils sont en fait les plus petits. Mais parce que, tout simplement, la plupart des individus qui font partie des courants de philosophie, de religion, de la science, sont des gens qui dogmatisent. Ils stoppent leurs pensées et leurs développements. Ils font des statuts, et créent ainsi des superstitions.

Je suis un scientifique et je découvre par certains de mes travaux que le bleu émet une vibration profitable à la fertilisation des sols. Je déclare que c’est une vérité et personne ne peut me contredire. Ce qui fait par exemple, que toute personne qui essaierait de savoir ce qu’il y a après le bleu, pour découvrir l’abondance, sera empêchée. « Tu es dans l’erreur, tu es dans les monstres, dans ceux qui veulent perdre l’humanité. » C’est ainsi que se crée une superstition, que ce soit dans le domaine scientifique ou religieux, c’est la même chose.

Quand un médecin vous dit que l’acupuncture est sans effet, c’est un superstitieux qui croit que seules les pilules vont régler toutes choses. Sa forme de superstition n’est pas mise en évidence parce que c’est le dialogue d’un scientifique moderne et civilisé.

Dégagez-vous de toute forme de superstition. Si l’on ne peut pas penser sans superstition, on ne peut pas devenir un homme libre et approcher la face de Dieu. Lorsque l’on contemple le diable, sans la superstition, on s’aperçoit que le diable n’est pas aussi diabolique que cela. On s’aperçoit que le diable est, en fait, Dieu, mais Dieu dans une manière contractée, compactée, cristallisée. C’est pourquoi, dans l’astrologie, la planète qui symbolise la cristallisation c’est Saturne, appelée aussi la planète du diable. Et l’on dit : « Voilà le diable qui agite sa queue et qui empêche que tout aille bien dans le thème astrologique de cette personne. » Mais en fait, la matière n’a pu exister que par l’effet de la planète Saturne, donc, par la cristallisation que permettait Saturne, qui n’est qu’un autre aspect de Dieu, mais un Dieu cristallisé.

Puisque vous êtes Dieu, pourquoi Dieu s’incarne-t-il ?

Si vous êtes Dieu et que vous allez en incarnation c’est bien Dieu qui s’incarne. Dieu est toute conscience. Mais cette conscience ne serait rien s’il n’y avait pas un feu pour la réanimer. Réfléchissez à cette logique : Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. Réfléchissez à la nécessité de votre propre incarnation. Vous êtes une conscience que l’on dit endormie, plongée dans la matière, et à cause des expériences que vous permet la matière, vous vous libérez un jour et retrouvez votre statut divin.

Si tu es l’étincelle de Dieu, si tu es l’archétype et que l’archétype t’envoie en incarnation c’est que lui aussi a besoin de s’incarner. Donc si l’incarnation existe et est nécessaire pour l’homme, c’est qu’elle existe et est nécessaire aussi pour Dieu. Puisque l’un et l’autre sont une seule et même essence. Donc, disons : Dieu s’incarne.

Il y a simplement en Dieu, un temps d’existence, qui n’est pas séparé en temps de vie, en temps de mort, comme dans le cas de la vie, de la mort humaine, il y a un temps de manifestation et un temps de non manifestation. Pour perpétuer sa vraie vie, Dieu n’a pas d’autre moyen que d’aller à l’extérieur de lui-même, dans l’opposé de lui-même qui est la matière. Parce que c’est dans cette matière qu’il va trouver le moyen de régénérer ses particules de conscience.

L’homme cherche le bain de jouvence en haut et il ignore que la régénération est ici, en bas, et maintenant. Il se croit perdu, il se croit mortel et il ignore que c’est grâce à une multitude d’incarnations qu’il est en train de perpétuer sa vie divine, qu’il est en train de conquérir son éternité. Si les hommes comprenaient cela, ils arrêteraient de vivre pour rien, de gaspiller leur vie, de se suicider ou d’entamer leur santé en se droguant, en devenant des alcooliques, en tombant dans la prostitution ou toutes sortes de choses qui gâchent complètement les vibrations d’un être.

Le bain de jouvence est ici et n’est pas ailleurs. Si l’homme faisait un tout petit effort pour petit à petit sentir l’âme, vibrer avec son âme, il verrait que la vraie vie qui est en lui, est en train de se régénérer dans la matière en passant à travers tous les règnes, en mangeant des carottes, en buvant de l’eau, en respirant de l’air, en faisant l’amour aussi. La vie qu’il imagine avoir lieu au ciel, c’est en bas qu’elle a lieu.

Bien sûr, au ciel il y a aussi la vie, une vie encore plus grande. Mais c’est une vie qui ne convient pas trop à l’homme, ni même à certains disciples, parce que c’est une vie de non-mouvement, de plénitude ou tout s’arrête. Pour celui qui a des jambes jeunes et qui veut encore courir un peu partout, le néant de la vie absolue ne l’intéresse pas.

Qu’ai-je voulu démontrer par ce discours ?

Allez-vous encore longtemps vivre avec la monnaie du pauvre, la foi religieuse ?

Celui qui a la foi religieuse, sait très bien qu’il va mourir, sait très bien qu’il est inférieur à Dieu. Il prie Dieu de lui pardonner d’être inférieur et plein de péchés, il le supplie de lui réserver une petite place au paradis pour dormir tranquille. C’est beau, c’est un bon début, mais ceci est le pain du pauvre, l’argent du pauvre, le désespoir du pauvre.

Sur le plan spirituel, je trouve cela complètement immoral, absolument inacceptable à cause de la réalité et de la nature des choses, de laisser Dieu vivre en pauvre. J’ai un tel respect pour Dieu, que je ne peux lui permettre de rester dans la pauvreté, ni de rester dans la condition humaine. Que vous soyez d’accord ou pas, je le délivrerai, et tous ceux qui ont la connaissance feront de même.

Nous avancerons toujours d’un pas incontournable, pour que ce qui est petit, d’humain en vous, prenne la porte, et que vous puissiez voir en vous-même ce qui a toujours été la divinité. Alors, vous nous regarderez et vous nous direz : « Ce n’est pas possible que pendant des siècles j’ai cru le voleur qui m’habitait. Il m’avait tellement maîtrisé, que je croyais tout ce qu’il me disait et me dictait. Aujourd’hui tout me paraît clair, il me semble que j’ai toujours été un Dieu, et je n’arrive pas à comprendre comment j’ai pu devenir un homme. »

Le maître bienveillant qui assiste ce genre de disciple lui met la main sur l’épaule et lui dit : « Tu sais, quand tu es un homme, tu crois que le grand mystère est de découvrir Dieu, mais quand tu es un Dieu, tu découvres que le plus grand mystère est de découvrir l’homme ». Le mystère est le même. Il n’y a rien à comprendre, il n’y a qu’à contempler la roue d’une vie que l’on appelle Dieu, qui, pour perpétuer son état, sa pulsation, descend dans l’endroit même de l’énergie, dans la caverne. Pour que vous compreniez cela, je vous donne encore un exemple.

Dans le règne de la nature il y a un élément que l’on dit pouvant concentrer le plus d’énergie, c’est le quartz, les cristaux, les pierres. Lorsque vous observez la vie du quartz, des pierres, des cristaux, vous vous apercevez que ces pierres n’ont pu être conçues que parce qu’elles sont enfoncées dans la terre. Les cavernes sont les endroits où l’on peut le plus facilement voir des cristaux magnifiques, géants.

Étant donné que tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas et que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, pourquoi est-ce que la nature choisirait le centre de la terre pour fabriquer l’élément, le cristal, qui est capable de contenir et d’émettre le plus d’énergie ? C’est parce que l’énergie se trouve à l’endroit le plus compact au centre de la matière. Un cristal est de la matière à l’état le plus compact et, en même temps, c’est l’état le plus pur, ce qui fait la beauté et la force du cristal.

C’est ce qui est demandé à l’homme. Tu es dans l’état le plus compact de la vie, tu es dans la chair. Si tu es dans l’endroit le plus compact de la vie, c’est parce que c’est à cet endroit-là, que tu vas pouvoir emmagasiner le plus d’énergie. Grâce à cette énergie que tu collectes, comme le cristal, tu vas pouvoir devenir la plus pure des consciences.

Si Dieu ne se régénérait pas, il deviendrait un Dieu lamentable, un vieillard. Or, la vie de Dieu est un éternel éclat de joie. Pour vouloir et pouvoir rire sans cesse, il faut être jeune. Tout le monde sait que les vieillards ne rient plus, mais les enfants rient énormément. Alors, pour pouvoir rire pour l’éternité, Dieu doit sans cesse redevenir un jeune homme et pour redevenir un jeune homme il retourne à la matière. C’est pourquoi il faut aimer la matière, aimer la terre ; la terre, soit Marie, soit la vierge ; cette terre qui est véritablement la mère de Dieu.

Marie, mère de Dieu qu’est ce que cela veut dire ?

Cela veut dire, que Dieu crée la matière à l’inverse de lui-même, que cette matière va émettre une vibration que l’on appelle vibration négative ou plus exactement réceptive, et étant une énergie réceptive, elle est appelée aussi une énergie féminine. Si la matière est féminine elle est aussi mater, si elle est mater elle est mère et si elle est mère comme toute mère elle enfante et la mère enfante Dieu. Quel Dieu ? Le Dieu qui est en même temps son créateur, son père et son fils. Alors nous dirons quel fameux inceste l’histoire cosmique.
Dieu est le seul matériau indispensable dans tout l’univers, pour créer tout ce qui existe, on ne peut pas prendre autre chose.

Qu’est-il attendu de vous ?

Il est attendu, que vous sachiez une bonne fois pour toutes que Dieu est humain, que tout est en vous-même, et que le seul but des incarnations ce n’est pas de faire le mérite de votre divinité ou de votre sens du bon jugement, votre sens de la foi, de l’amour, de la générosité, de l’esprit de paix. Tout cela c’est bien beau, mais ce n’est pas le summum, ce n’est pas la vérité, c’est l’argent du pauvre.

Il est attendu, que vous sachiez une bonne fois pour toutes que vous êtes Dieu, Dieu incarné, et que vous devez prendre le plus d’énergie possible, pour que Dieu retrouve sa jeunesse. N’oubliez pas que vous avez sept rayons à développer en vous et à rajeunir. Dans les termes de l’occultisme, on appelle l’homme, le vieillard, on appelle son âme, l’éternel jeune homme, l’éternel printemps.

Donc vous ne devez pas vous tromper de sens quand vous lisez les livres sacrés, quand vous essayez de réveiller vos propres forces, ou conceptualisez autour de ce que vous croyez être l’évolution. L’évolution n’existe pas, ou, en tout cas, si l’on utilise le terme évolution, il faut se rappeler qu’évolution signifie régénération et réintégration après régénération.

J’ai parlé de kundalini et je vous quitterai sur ce dernier chapitre. Réfléchissez, pourquoi est ce que kundalini est un feu que l’on attribue à la matière tout en étant un feu dans le corps spirituel de l’homme ?
Pourquoi la kundalini est-elle plongée, géographiquement et non pas moralement, dans l’endroit le plus bas du corps humain, le sexe ?

Pourquoi à ce niveau-là, et pourquoi le sexe ?

La matière est l’endroit de la création, l’endroit qui permet de créer et de procréer. Si la matière est cet endroit, il est donc facile de comprendre qu’il va falloir créer dans le corps humain un endroit pour accomplir cette loi. Que l’on prenne la première création cosmique ou que l’on prenne la création terrestre, il est tout à fait normal d'y voir la même loi s’accomplir.

Si donc, il faut un endroit de création, et un endroit pour que les deux énergies différentes se rencontrent, s’il est facile d’imaginer cosmiquement la chose sans sexe, il est difficile de l’imaginer sans sexe sur un plan physique. Parce que le conditionnement physique va déterminer un certain nombre d’exigences. Comme le sexe est l’endroit de la matière et de la création où l’esprit de Dieu est venu chercher la puissance et sa régénération, il est tout à fait normal de comprendre que la kundalini, qui est le feu de Dieu, soit logé tout près du centre sexuel.

Tout est expliqué. Vous n’avez plus à chercher quoi que ce soit, non pas parce que je vous ai tout raconté, que toutes les clefs ont été données. Je ne le prétendrai jamais, je dis simplement, pour peu qu’un homme soit capable de comprendre, d’admettre et d’intégrer ce que je viens de vous dire, il pourra voler ensuite vers d’autres mystères, car ils en existent bien d’autres.

Il existe la profondeur du mystère dont nous venons de parler. Même si j’ai dit quelque chose qui paraît résoudre le grand mystère de la vie, vous n’avez pas pour autant résolu la profondeur du mystère, donc il vous reste encore à étudier. Malgré tout ce que je vous ai dit, cela ne correspond qu’à une partie de la vérité, car le reste de la vérité, il n’y a que vous qui puissiez aller le contempler. Avec les yeux on ne peut voir que ce qui est physique, alors qu’avec la vision intérieure on peut voir ce qu’est le paysage et l’entendement de l’âme. De même qu’avec les oreilles, on ne peut entendre que les idées que l’on émet en musique ou en paroles, alors qu’il n’y a que votre oreille intérieure qui permet véritablement d’entendre la vérité.

Donc, tout ce que j’ai dit en fait, revient à ne rien dire du tout, j’ai parlé pour ne rien dire. Nous parlons désespérément pour ne rien dire, parce que même si nous choisissons les mots les plus justes, nous savons très bien que l’oreille ne pourra jamais donner l’entendement dans les actes, et nous savons que l’expérience est nécessaire avant tout.

Donc écoutez-nous, mais surtout, passez à l’acte, passez à l’expérience, sinon tout ce que j’ai dit est complètement inutile. Je souhaite que vous passiez à l’acte. Bien sûr vous pouvez me demander alors : « Dis-nous comment passer à l’acte et ce que nous pouvons faire ? »

Bien que j’en aie déjà parlé et que bien d’autres avant moi et en même temps que moi en parlent, en attendant, essayez d’admettre ce dont nous avons discuté, et surtout, essayez d’en faire des principes profonds de votre vie, et vous verrez qu’en essayant d’en faire les principes profonds, cela vous obligera, par là même, à être en méditation, à méditer toute la journée, à devenir l’enfant Jésus, simplement en essayant d’intégrer ce que je vous ai dit.

Je vous salue.

Question
Dans une famille il y a quatre non voyants, pourriez-vous nous dire s’il existe, dans ces cas-là, une hérédité ou un karma familial. Quelle mission peut avoir un non voyant par rapport à son entourage, aux gens qu’il rencontre. Qu’attend-on de lui plus particulièrement dans cette incarnation ? A-t-il la possibilité d’épurer son karma et de guérir en retour sa cécité, ou toute autre affection physique grave, ou est-ce impossible ?

Comme je l’ai dit tout à l’heure, l’homme ne vit pas pour lui-même séparé des autres. Les hommes vivent les uns pour les autres, et lorsqu’une défaillance s’inscrit dans une lignée génétique, dans un code génétique, ce n’est pas parce qu’il faut créer cette lignée génétique-là, pour que les âmes ayant failli, puissent rencontrer les corps qui leur permettront d’épurer le karma. C’est tout simplement, et à un niveau beaucoup plus abstrait, dans une dimension beaucoup plus large, la matière qui doit être purifiée.

Pour purifier la matière, les âmes acceptent tous les problèmes, ce que l’individu ne sait plus lorsqu’il se trouve dans son corps. Il ne sait plus qu’il a accepté de purifier la matière, de purifier le corps du monde, de purifier le corps de l’humanité. Alors, ayant oublié, il se demande de quel mal il est frappé.

 Il existe davantage de karma collectif que de karma individuel. Non pas parce que l’homme vit uniquement d’après la loi de la collectivité, comme je viens de le dire, mais parce que si un homme fait une erreur, des millions d’autres hommes font la même erreur, et c’est à cause de cela qu’il y a correspondance. C’est à cause de cela qu’une donnée peut devenir un code génétique et s’exprimer sur toute une génération ou toute une famille.

Le karma collectif, ou, disons la purification collective, est quelque chose qui s’opère de façon beaucoup plus magistrale que la purification individuelle. Si l’homme n’avait que la purification individuelle il serait déjà libéré. Seulement on ne vit pas égoïstement sur sa petite planète. On vit pour un être que l’on compose et qui s’appellera plus tard un logos, un être planétaire, un être cosmique. Chaque petite cellule doit découvrir cette responsabilité qu’elle assume sans problème, sans défaillance, quand elle demeure dans les plans invisibles, à l’état d’âme, mais dont elle perd cette connaissance lorsqu’elle tombe dans le plan physique. Chacun perd la connaissance de l’universalité que l’on compose.

Un être cosmique qui s’incarne, va créer inévitablement des humanités et des formes diverses, depuis les minéraux, en passant par les poissons, les roses, les palmiers et les êtres humains et plus tard même les anges.

En même temps qu’il crée ces choses qui paraissent extérieures et différentes de lui, ces choses ne sont pas différentes de lui. Vous ne pouvez pas dire de votre cellule, la cellule qui est sur votre doigt en ce moment, qu’elle n’est pas de vous, et elle ne peut pas dire qu’elle n’est pas vous-même. Cette cellule c’est vous et elle le sait aussi. C’est pour cela qu’elle a une intelligence et c’est pour cela qu’elle a un développement. Car de la même manière que les hommes assument le développement pour cet être cosmique qu’il compose, la cellule assume et assure le développement pour l’individualité que vous représentez.

Dans le cheminement initiatique et le parcours de l’occultiste, ce phénomène est connu. C’est ce qui donne lieu à l’alchimie. L’occultiste essaie de dégager le pouvoir de sa matière, le pouvoir de sa cellule, pour que chacune de ses cellules soit un être réalisé comme lui-même peut l’être en disant « Je ». Il faut que chacune de ses cellules résonne du même « Je », de cette capacité à être auto consciente et puissante. Si vous comprenez exactement le rapport de votre conscience avec votre corps, votre cellule, vous comprenez exactement le rapport qui existe entre cet être cosmique, ce logos et vous-même.

Il faut comprendre que toute la vie est représentée comme une succession d’emboîtements, comme des poupées russes, la plus petite s’emboîtant dans une plus grande, s’emboîtant dans une autre encore plus grande, jusqu’à ce qu’on en arrive à ne plus pouvoir mesurer la grandeur de la dernière poupée. C’est ce qui permet d’exister à la vérité qui dit que : « Tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut et tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». Sinon il n’y aurait pas de relation entre le bas et le haut.

Au niveau de votre vie individuelle, vous devez donc savoir qu’il existe cette même analogie entre vous et le logos qui est à naître, que vous êtes, que nous sommes nous tous, depuis le plus petit des êtres humains jusqu’au plus grand Maître, jusqu’au plus grand Bouddha.

Lorsque l’on parle de la purification de cette matière, il faut s’attendre à ce que des âges, des décennies entières soient utilisées pour purifier cette matière, pour la dynamiser, pour la retrouver. Quand je dis retrouver, je parle du feu, de la puissance qui est dans la matière. Donc, pour retrouver cette puissance il faut supprimer tout ce qui empêche cette puissance de s’exercer.

L’homme a le pouvoir, puisque l’intelligence lui a été donnée, d’accélérer toutes les purifications. Et c’est à cause de cela que sont nées des disciplines comme la médecine. Par la médecine l’homme a le pouvoir d’accélérer la purification de façon que les étapes, le partage du fardeau en quelque sorte soit plus court, pour qu’un individu ne vive pas le handicap, la difformité, toute sa vie. Cela, la médecine le découvrira, et cela, est son but, car c’est le pouvoir qui a été donné à l’homme. On peut l’appeler médecine, mais en fait c’est tout simplement l’intervention de l’homme dans la vie de l’homme.

La médecine, la future médecine aura le pouvoir d’écourter ce moment de purification, d’intervenir dans sa matière. Par la recherche sur la génétique, les hommes découvriront dans les laboratoires qu’il existe une part de lumière et une part d’obscurité. Exactement comme cela existe dans l’univers, dans la création, dans l’instant de la création de la cellule.

Quand je dis obscurité, je ne parle pas de l’antagoniste de la lumière, de la loge noire, ou du diable, ou de tout le contraire de la lumière. Lorsqu’il y a création, il y a explosion du feu, il y a extériorisation d’un feu qui vient d’un monde complètement invisible et non manifesté. Lorsqu’il se manifeste dans le territoire du manifesté, cette explosion crée un déchet. C’est inévitable. Même Dieu ne peut pas créer autrement et c’est pour cela qu’il s’incarne. C’est parce qu’il y a production de ce déchet qu’il faut éliminer par toutes sortes d’âges, par toutes sortes de civilisations, par un grand théâtre qui n’arrête pas de tourner, et à force de tourner, les impuretés se déposent sur les côtés et disparaissent. Il ne reste que le cœur qui est pur.

Les généticiens vont donc découvrir qu’à la base, à l’instant de la formation de la vie existe déjà cette cohabitation entre une masse de lumière et une masse lourde de matière que l’on ne peut dissocier. C’est ce qu’on appelle véritablement la matière. C’est la poussière de l’univers. Et il faut du temps, aussi bien à la cellule, aussi bien à l’homme qui est la grande cellule du cosmos, ainsi qu’au logos, qui est la très grande cellule d’un autre logos, il faut du temps à toutes ces cellules pour écumer cette part de poussière, d’impureté. C’est pour cela que l’on pense à un mal originel, à une imperfection originelle. C’est vrai, mais c’est faux en même temps, parce que cette imperfection ne vient pas du fait que l’être est imparfait, elle vient de la production même de la vie.

L’homme de demain concevra différemment Dieu, sa propre nature et l’univers. Et ceci viendra non pas par la religion, ou une nouvelle, pas plus que par l’ésotérisme, mais par la science, car c’est le rayon sur lequel nous comptons pour affranchir l’homme de ses limitations, l’homme de son impuissance ; la science, le rayon 5.

Parce que si, dans un premier temps, c’est vrai, c’est un rayon qui intensifie la matérialité, le matérialisme, les idées concrètes, dans un second temps, c’est un rayon qui permet d’être d’une pure logique et d’un pur mental face aux données qui sont trouvées et expérimentées. Et cette pureté mentale ne peut être déclenchée qu’en présence ou par l’exercice du rayon 5.

C’est pour cela qu’il est en activité à l’heure actuelle, parce que cela coïncide avec le moment, pour l’homme, de passer sur le plan mental. Sans avoir bien vécu le 5e rayon d’abord, l’homme ne pourrait pas passer sur le plan mental. Si l’homme n’avait pas la science concrète, quitte même à s’enfoncer dans trop de matérialisme, il ne saurait pas devenir un nouvel homme. Il resterait un être qui croit aux choses parce qu’il subodore les choses, comme cela s’est passé dans d’autres âges, dans certaines tribus qui vivent certes en grande harmonie avec la nature, avec même certains principes cosmiques, mais qui n’arrivent pas du tout, à comprendre ces principes, à les dominer, à s’en renforcer. Parce que simplement le mental n’est pas suffisamment présent en eux.

Le mental ne peut être apporté que par le rayon 5. C’est la clef, c’est la charnière et c’est en même temps un rayon qui permet à l’homme de devenir un homme. C’est pour ça qu’il porte le chiffre 5. L’homme pose une tête sur ses quatre membres et il devient le 5. Il n’est plus deux bras qui travaillent, qui cherchent la nourriture et qui la prépare. Il n’est plus deux jambes qui marchent et qui vont à l’endroit des désirs. Il est un être, qui avec cette tête, contrôle son quaternaire et c’est complètement différent.

L’homme de demain sera un homme qui comprendra Dieu, non pas comme une substance extérieure à lui-même, mais comme étant lui-même l’expression de Dieu. Il verra l’homme comme étant l’expression véritable de l’être cosmique et ainsi il n’aura plus besoin de religion, plus besoin de sociétés initiatiques, plus besoin d’écoles initiatiques. Tout deviendra par là même, sacré.

À l’heure actuelle il existe des religions, des écoles initiatiques en abondance et toutes sortes de choses en grande abondance, si bien que les hommes ne savent plus que choisir, rien ne paraît sacré parce que l’homme fait toujours référence à l’extérieur. Tant qu’il n’aura pas compris réellement sa propre nature, il ne reconnaîtra rien comme étant sacré, même pas lui-même. Et c’est pour cela qu’il accepte de s’abîmer dans l’exercice de choses négatives comme les vices, comme la prostitution, comme la drogue, la méchanceté, comme l’abus de la violence, parce qu’il ne se considère pas comme sacré. Il ne se demande même pas ce qu’il est. Il n’est pas un homme en vérité.

Donc, en ayant une vision nouvelle, la puissance d’intervention pour la purification de la race et de la matière va être renforcée, et par des moyens tout à fait naturels, tout à fait concrets et physiques, comme des nouvelles médecines. Ainsi, celui qui, malgré le grand mouvement, accuserait encore un « handicap » sera soigné très vite, exactement comme on soigne un rhume. Parce que si la cellule se déforme, si la cellule ne fonctionne pas dans le cas d’un handicap, c’est qu’au cœur, la donnée n’est pas vécue. Donc, il suffira de redonner une vitalité à la donnée, de redonner une âme à la cellule, un code, et elle fonctionnera à nouveau.

À l’heure actuelle, l’homme avance du pas qu’il peut et s’il ne peut pas aller aussi vite que ce que la souffrance humaine lui réclame, il faut savoir continuer encore un peu, à porter le fardeau et être l’endroit où s’opère la purification. Donc, pour qu’il n’y ait plus jamais de problème, pour l’avenir de la race, il doit savoir être le laboratoire où s’opère la mutation. Il faut, je dirais même à la limite, être fier de ce travail, car c’est un travail.

L’homme doit donc travailler cette matière pour redonner un maximum de lumière à chacune de ses cellules, à chacun de ses atomes, en compensation de la particule de poussière inévitable qui existe à l’origine. Il ne faut pas qu’il plie sous le fardeau et sur l’aspect émotionnel de son état, sous le regard que donne l’émotion. Il ne faut pas que le regard des autres soit de la pitié, ou soit un jugement, et à un quelconque moment un affaiblissement de la considération pour l’autre.

Dire le pauvre, à quelqu’un qui a un problème ou un handicap, ce n’est pas connaître le pouvoir d’action de l’homme. Non seulement de l’homme qui paraît être la victime, mais des autres autour de lui qui doivent l’aider, parce que c’est de la responsabilité humaine de purifier la matière globale que représente le corps des hommes. C’est donc une responsabilité qui incombe à tous, et il ne faut pas l’exécuter avec émotion. Il faut tout simplement se dire : « je mets toutes mes énergies à effacer cette infériorité, cette obscurité. »

Si vous voulez vous aider vous-même, ou si vous voulez aider les autres, c’est ce qu’il faut faire, engager vos forces, les faire converger dans un acte conscient et volontaire pour transformer cette matière. Il ne faut pas perdre de temps avec les émotions, il ne faut pas perdre de temps avec les sentiments, il faut découvrir la joie d’exister et il faut rire. Autant l’homme saura rire, autant il saura travailler, et s’il sait rire et travailler, il aboutira à la victoire.

Mais c’est au niveau de la génétique que l’homme découvrira les moyens de purifier sa matière et de libérer sa matière de l’emprise de cette poussière originelle, et cette poussière deviendra par là même de la lumière. C’est ce qui se passe, tout à fait individuellement, quand l’homme devient un Maître, lorsqu’il atteint ce que l’on appelle la 5e initiation majeure. À ce moment-là toute sa matière est sublimée. La lumière de son âme enfin retrouvée, si je puis m’exprimer ainsi, se précipite au cœur des cellules et fait de la cellule non plus un agent étranger de la lumière, mais une partie active de la lumière. Comme l’atome est une partie nécessaire à l’énergie.

Étudions un peu cette image pour bien comprendre.

Il y a l’énergie et il y a l’atome.
Si l’on brise l’atome on déclenche de l’énergie, mais l’énergie existe même s’il n’y avait pas l’atome, même s’il n’y avait pas cette prison, cette matérialisation que l’on appelle l’atome. Lorsque l’on brise l’atome on redécouvre l’énergie qui en fait est partout autour de l’individu. L’énergie qui est dans l’atome se trouve aussi bien au cœur de votre cellule, au cœur de la goutte d’eau, que dans l’air que vous respirez. La seule différence, c’est qu’en passant par l’atome, cette énergie devient plus concrète et trouve une porte sur le physique et le matériel.

De la même manière, lorsque l’âme ou l’initié devient un être authentique, réalisé, il brise ses cellules et prend toute l’énergie qui se trouve dans celles-ci, une énergie beaucoup plus dynamisée, beaucoup plus vibrante, beaucoup plus puissante, puisqu’elle est passée par la condensation que représente la matière.

Lorsque l’on observe les éléments de la nature, on se rend compte que c’est dans les minéraux, qui sont extrêmement condensés, donc extrêmement matériels, que l’on trouve la plus grande capacité à garder, à conserver et à rayonner l’énergie. Ce n’est pas dans la fleur, dans l’arbre, dans l’eau, dans le feu, ni dans l’air, c’est dans les minéraux.

Par contre, plus on voudra jouer avec les énergies subtiles, plus on devra faire appelle à la fleur, à l’air, au feu, à l’arbre. Mais on ne pourra jouer avec ces énergies-là, ni leur faire appel, tant que l’on n’aura pas véritablement maîtrisé cette énergie du bas de l’échelle, qui est dans le minéral, qui est dans votre matière, dans votre ventre.

Le règne minéral en vous c’est le ventre, le bas-ventre. Là, est le siège du règne minéral en vous, toute l’énergie est là. Ce n’est pas pour rien que c’est le siège de la Kundalini. Plus on monte, plus on découvre le règne végétal, puis l’air, puis l’eau, puis le feu, jusqu’à découvrir l’esprit. Mais n’empêche que la vie commence là dans le ventre, dans le bas-ventre, avec le minéral et avec la Kundalini.

Pour parler un peu plus longuement sur la question qui a été posée et pour dire quelque chose de plus individuel à propos des gens qui ont été cités, ce qu’il faut donc, c’est leur apprendre, si cela est possible, si elles acceptent, à visionner la vie. Si l’on ne peut pas voir la vie, la visionner reste possible parce que cela est la vérité. La vision intérieure ne passe pas par les yeux, par l’activité d’un quelconque membre. La vision de la vie passe par l’ouverture de l’âme. C’est donc un état de chose, un état intérieur. La vision de la vie c’est cela, c’est sentir la nature de la vie au cœur et au creux de l’âme. Peu importe si à l’extérieur il y a quelque chose d’autre. Cela ne sera jamais la vie. Tous les hommes qui vivent à l’extérieur ne connaissent pas la vie. Ils la voient, mais ils ne la connaissent pas.

« Que ceux qui ont des yeux pour voir ne voient plus et ceux qui ont des oreilles pour entendre n’entendent plus. »

Que voulait-il dire par là ?
Il voulait dire que par l’instrument que représente le corps, les gens font toujours référence à l’extérieur, et ainsi, si à l’extérieur ils voient la vie, ils ne cherchent plus la vie ; si à l’extérieur ils ressentent la vie, par le désir, par le plaisir, ils ne cherchent plus la vie, son bonheur et sa vitalité.

Donc il faut que l’homme ne voie plus pour qu’il puisse visionner la vie. Il faut que l’homme n’entende plus la vie pour qu’il puisse écouter la vie.

Il y a toujours un moment où les Maîtres, pour accomplir l’évolution de la race, même si l’homme est libre, décrètent que l’homme ne verra et n’entendra plus, parce que ce qu’il voit et ce qu’il entend, il le voit et il l’entend mal. Ainsi les Maîtres déclenchent des énergies, et ceux-ci s’activent à l’heure actuelle par l’intermédiaire de Pluton, pour que ceux qui seraient trop enfermés dans la jouissance primaire de la vie ne puissent plus jouir de la vie. Ce qui, par là même, déclenche cette vague d’individus qui ont recours à l’autodestruction par tous les moyens, que ce soit par l’alcool, par la drogue, la prostitution, le suicide, ou par leur adhésion à certains mouvements de terrorisme ou d’anarchisme, tout ce qui est destruction.

Il y a toujours un moment où le Maître a droit à la parole et dit non.
« Tu as eu mille ans, deux mille ans, cinq mille ans où tu as fait ce que tu voulais. Maintenant il faut que tu t’alignes et que tu fasses selon la loi. Lorsque tu auras appris le peu que l’on essaie de t’apprendre en te forçant à t’aligner, alors tu pourras encore, pendant deux mille ans, faire ce que tu voudras. Mais maintenant, on aligne tout le monde. »


Conclusion.


Il m’est toujours demandé de conclure, alors que je voudrais poursuivre.
Cette conversation va durer et continuera à travers les âges et à travers tous les êtres, à partir du moment où chaque être accepte de se laisser imprégner par la parole. Non pas par celle qui vient d’être dite, mais par la parole qui rayonne depuis toute éternité et qui vient du cœur des Maîtres, qui eux-mêmes sont la parole de rayonnement du mental de Dieu.

Donc il est du pouvoir et de la liberté de chaque homme de continuer cette conversation, de continuer cette relation, s’il sait se mettre dans la résonance qu’il faut. Je ne dis pas que dès demain vous entendiez tous dans votre tête la voix parler ou résonner. Ce n’est pas cela le but. Le fait que la voix du guide s’exprime par une voix aujourd’hui (médium), ne veut pas dire que c’est le phénomène qui est attendu et qui est préféré. Le phénomène préféré serait qu’il n’y ait personne individuellement qui ait ce travail-là à faire, mais que tous les hommes en groupes et dans une bonne volonté commune reçoivent l’inspiration et se mettent au travail pour accomplir la chose.

Ce n’est pas honorifique pour la personne ou les personnes qui reçoivent plus précisément et plus directement le message. Pour nous ces gens-là ne sont pas plus importants que vous ne l’êtes. Ils n’ont pas plus de valeur que vous n’en avez. Seulement il se trouve qu’il vaut mieux faire comme cela, que de ne rien faire du tout. Il vaut mieux passer par une individualité si l’on ne peut adombrer la masse entière. Mais en fait et en vérité je vous assure, l’adombrement est planétaire, il n’est pas individuel.

C’est pour cela que celui qui pense avoir été choisi pour faire ce travail ne comprend rien et n’est pas digne du travail qu’il accomplit. Il véhicule quelque chose qui est général. Il ne fait rien de différent. Il fait ce qui est naturel et ce naturel vit à l’intérieur de tous.

Qu’est ce qui fait que ce naturel est un petit peu grippé ?
Ce n’est pas parce que celui qui découvre ce naturel est plus compétent et que celui qui ne le découvre pas l’est moins. C’est tout simplement parce que l’un n’a pas fait l’effort et ne se connaît pas tel qu’il est. L’adombrement est planétaire et va même dans les plus petits règnes de la nature. Tout le monde est concerné, même le diable en profite au passage. Même lui, on essaie de le transformer, bien que pour nous le diable soit complètement autre chose que ce que l’homme imagine.

Les ténèbres profitent de la lumière, parce que les ténèbres ne sont pas véritablement ténèbres. Les ténèbres c’est simplement de la lumière qui ignore qu’elle est lumière. Ne dites pas : « je ne peux pas, je ne suis pas, je n’ai pas médité, je ne suis peut-être pas suffisamment incarné, je n’ai pas connu le Maître un tel, je n’ai pas le feu X qui fonctionne ». Non.

Seulement dès demain, libérez-vous de tout ce qui vous empêche d’être la lumière. Si vous vous sentez égoïste eh bien, commencez à donner et automatiquement en vous dépouillant du négatif, tout ce qui est positif en vous, vous fera subir l’adombrement. Vous allez rencontrer l’adombrement à votre manière et de la façon dont vous êtes le plus à même de l’exprimer : certains en devenant guérisseur, télépathe, guide de méditation, un grand humaniste ; d’autres en découvrant une nouvelle agriculture, en découvrant une nouvelle médecine, ou une nouvelle façon de jouer avec les énergies ou d’améliorer la condition humaine ; d’autres encore, en se découvrant un immense cœur, un immense amour qui le porte à aller soulager ceux qui ont des problèmes. Chacun a du travail à faire.

Seulement le travail ce n’est pas quelque chose que les Maîtres proposent aux hommes. C’est l’homme qui prend ce travail, qui le fait et qui dit : « Père, j’ai décidé, j’assume ce travail, je le fais. Ici et maintenant, je commence et j’accomplis. » Et si, ici et maintenant, vous accomplissez, le Maître ne peut que venir. C’est comme un tapis roulant. Vous le mettez en marche et la marche va revenir à son point d’origine, le circuit tourne.

Alors ne vous appesantissez pas sous des poids, des poids de reproches, d’amertumes, ou de constats de vos incapacités. Vos incapacités, elles existent si vous y croyez. Elles n’existent plus si vous travaillez à obtenir la puissance.

Seulement l’homme a l’esprit négatif. Il se dit, « je n’ai pas », au lieu de se dire, « je vais avoir », c’est complètement différent. Car c’est vrai qu’aujourd’hui vous n’avez pas, c’est vrai qu’aujourd’hui vous n’êtes pas le Christ, vous n’avez pas tous les pouvoirs, vous n’avez pas la grandeur de l’âme. Mais cela ne veut pas dire que vous êtes cela, ne veut pas dire que vous resterez cette incapacité. Cela veut dire, que le travail se propose et se présente à vous pour être tout ce qui est positif, pour être tout ce qui est force, tout ce qui est divin.

Alors, changez la vapeur. Changez la façon de penser. Ne vous dites pas « je n’ai pas, je ne peux pas ». Dites : « Je suis. Même si je ne suis pas encore, je sais que je suis et je vais travailler pour l’être véritablement. »

C’est de l’espoir que je veux vous donner. L’énergie primordiale fera de l’homme un homme qui avance, qui se tient debout. Un homme qui n’a pas d’espoir n’est pas un homme debout, même s’il est debout, il restera couché.

C’est pour cela que Jésus a dit : « Laisse les morts enterrer les morts ».

Et pourtant il parlait des vivants. Mais il y a des gens que l’on pourrait comparer à des morts, parce qu’en eux, il n’y a plus de flamme, même pas la flamme du mental. Car si un homme possédait vraiment son mental, il ne connaîtrait jamais le pessimisme, il ne connaîtrait jamais la négativité. Le mental ne va pas un jour au positif, le lendemain au négatif. Le mental est neutre. Si l’homme n’est pas encore dans le neutre, c’est parce que le peu de mental qu’il a, est encore teinté d’astral, donc d’émotions.

C’est dans ces émotions que balancent le positif et le négatif. Je suis, je ne suis pas. Je vis, je meurs. En épurant tous ces comportements dont on vient de parler, l’homme sera capable non seulement d’évoluer, d’être un homme debout, mais en plus, il sera capable de collaborer avec les Maîtres et les Dieux qui existent en lui-même.

Donc, si vous êtes assis ici aujourd’hui dans l’incapacité de parler avec moi, avec nous, c’est parce qu’en vous il y a l’idée, la croyance que vous n’êtes pas capable. Ce n’est pas parce qu’il y a l’incapacité, c’est parce que vous croyez dans ce mirage.

Dès demain, quand vous allez vous lever, ce qu’il faudrait faire ce n’est pas de penser à tout ce que nous avons échangé, tout ce que je vous ai dit. Je ne veux pas que vous pensiez à moi. Je ne veux pas que vous vous souveniez d’un seul mot, cela est inutile. Je n’apprécie pas du tout que l’on se répète les paroles, comme si cela était des paroles d’évangile, à connaître, à savoir. Je veux que vous captiez simplement la vitalité, l’abondance, l’énergie. Que vous captiez le pouvoir qui est dans ma présence, dans notre présence.

Si vous ne pouvez pas capter cela, alors, ne parlez plus de moi, à personne, vous ne ferez pas du bon travail en parlant de moi. Car je ne veux pas instruire les hommes. Je ne veux pas amener les hommes à me croire, ni à m’aimer, ni à se souvenir de moi. Comme je l’ai déjà dit mille fois, je me moque que les hommes m’aiment ou me détestent, me croient ou ne me croient pas. Ce qui m’intéresse c’est ce qui est utile. Ce qui est utile, c’est que la vitalité entre dans leur âme, que cette âme s’éveille et que cet éveil les emmène vers eux-mêmes et le seigneur. Entre-temps, s’il a existé un guide, s’il a existé un médium, s’il a existé un jour une relation entre-nous, cela n’aura été qu’un instrument.

Donc il ne faut pas penser à cette étape, il faut penser au but.
Il ne faut pas venir m’écouter, venir me voir. Je vous aime bien, mais en même temps cela m’est égal. Je me moque complètement de votre présence. Ce que je veux, c’est que même si vous ne me rencontrez jamais par la suite, ou même, si tous ceux qui ne me rencontreront et n’entendront jamais parler de moi, je veux qu’ils comprennent l’essence et qu’ils agissent, qu’ils se réveillent et qu’ils soient.


Donc ne soyez pas plein d’amitié pour moi. Obéissez.
Ne soyez pas plein d’admiration pour moi. Exécutez.
Ne soyez pas plein de louanges, comprenez et travaillez, main dans la main et c’est sur ces mots que je vous quitterai.

Travaillez main dans la main.
Vous n’êtes pas mes enfants, vous n’êtes pas mes disciples, vous n’êtes pas mes auditeurs. Vous êtes à l’écoute, en ce moment même, de ce que votre propre âme vous dit depuis l’éternité. Alors, mettez-vous à votre propre écoute et travaillons ensemble, pour que les autres puissent un jour aussi écouter.

Je vous salue. 

Question :

Question:

Depuis quelques années l’ésotérisme fait recette, un nombre sans cesse accru de personnes est à la recherche d’un enseignement dit ésotérique. Beaucoup de personnes pensent en toute bonne foi, qu’en accumulant un savoir dans ce domaine, elles ont nécessairement évolué spirituellement. N’y aurait-il pas une nécessité supplémentaire et interactive pour une authentique évolution de la conscience.

Naturellement j’ai répondu en grande partie au sujet de cet énoncé. Mais je voudrais, à l’occasion de la question, donner quelques précisions à propos de ceux qui comme cela est dit dans le texte engrangent, engrangent, engrangent la connaissance, qu’elle vienne de Dieu, des Maîtres, ou de la voie initiatique,  il n’y a pas de mal ou pas de contradictions  à ce que l’homme apprenne et soit un connaissant.

L’erreur qu’il ne faut pas commettre, c’est de prendre l’instrument pour le but.L’instrument, qui est la connaissance, n’est pas le but de la vie de l’homme ou de l’évolution de l’homme, c’est un instrument c’est tout, et un instrument doit être utilisé comme tel. Tous les instruments sont utilisés sur le plan mental, et justement visent à développer le plan mental. Lorsque l’on parle de connaissance et que l’on se moque de ceux qui ont trop de connaissance, on ferait mieux souvent de se regarder soi-même et de conclure que si on avait au moins cette connaissance, on aurait sans doute pas fait la bêtise d’hier à midi ou d’avant-hier soir.


Car il est à la mode à l’heure actuelle de se moquer de celui qui est une véritable bibliothèque vivante et ambulante, et de penser qu’il est trop mental, qu’il n’a que des livres dans la tête et qu’il n’a pas d’état de conscience, il n’a même pas d’amour dans le cœur, il n’a pas de flamme, ce n’est pas un être spirituel, il se trompe, il s’égare sur le chemin.

Tous les instruments sont des étapes nécessaires à celle qui est après. C’est-à-dire que l’on ne va pas pouvoir parler d’un état qui se trouve après le plan mental, sans être d’abord passé par le plan mental. On ne va pas pouvoir non plus aider les hommes à se sortir du plan astral, sans les impliquer dans une étude, ou une approche du plan mental. Ce qui ne veut pas dire que l’homme doit devenir mental et que tous les hommes doivent avoir des cerveaux aussi immenses que des bibliothèques, et connaître toutes les définitions de l’ésotérisme pour être considéré comme un initié. Absolument pas.

En fait, il n’y a pas deux voies, elles sont multiples. Il existe autant de voies qu’il existe d’hommes, mais il y a deux grandes tendances. Il y a ceux qui se canalisent dans la tête, il y a ceux qui se canalisent dans le cœur.

Ceux qui se canalisent dans la tête, ne sont pas forcément des gens qui vont être incapables d’intuition, d’amour ou de spiritualité en substance. Ce sont des gens qui ont plutôt des affinités avec ce que l’on pourrait appeler le mental divin, la loi divine.

Ceux qui se canalisent dans une expression par le cœur sont ceux qui ont une affinité avec l’amour divin, avec la substance divine. L’être parfait est l’union des deux, car un jour ou l’autre, celui qui se canalise dans le mental devra rejoindre les régions du cœur, et celui qui se canalise dans le cœur devra rejoindre les régions de la tête, pour devenir un être total.

Mais avant qu’il y ait cette grande unité, avant que les deux pôles soient réunis, il faut avoir la patience et la tolérance que les autres puissent être sur un plan mental, que d’autres puissent être sur un plan d’expression complètement cardiaque. Je ne dirais pas qu’il faut s’accepter et ne pas voir chez les uns les autres les défauts criards, il faut au contraire s’entraider. À celui qui a trop de mental, il faut lui rappeler qu’existe la substance, qu’existe l’intuition, qu’existe l’amour, et à celui qui serait trop amour mais avec encore trop d’émotionnel, il faut lui rappeler qu’existe la tête, pour que cet amour soit juste, pour que cet amour ait du discernement, pour que cet amour soit divin et plus humain.

Mais on ne peut pas empêcher la grande séparation entre ces êtres et leur existence. Il faut simplement laisser aller les initiations, les incarnations, pour que chacun dans sa différence arrive à découvrir la même unité. Et même à l’intérieur de l’unité qu’est l’esprit, il existe toujours la différence. Même le jour où chacun se découvre comme étant du même esprit, de la même unité, de la même divinité, etc., il existe quand même encore une différence, c’est la différence des rayons. Ce qui veut dire encore une fois, qu’il ne faut pas aller vers une vision du monde dualiste, une vision de l’homme dualiste, mais il faut comme je l’ai déjà dit si souvent, admettre les paradoxes, et arriver à jouer avec les paradoxes. Si vous voulez comprendre Dieu et l’univers, il faut absolument vous habituer aux paradoxes.

Tout en étant multiple, la vie est une, et qu’à l’intérieur même de son unité, elle est toujours multiple. Forcément lorsque l’on essaie d’admettre les deux en même temps, cela paraît contradictoire, donc l’esprit refuse ou n’arrive pas à admettre et éprouve de la douleur. Il se dit : je verrais ça lorsque je serais plus ancien, pour l’instant je suis avec mon rayon, je suis avec ma technique, je suis avec ma vision et je travaille.

À un moment donné, il faut que le mental rentre en jeu. On ne peut pas faire de spiritualité sans le mental, c’est impossible. Au début, les premières initiations qui sont en fait les plus importantes, parce qu’il est toujours plus important de commencer que de s’acheminer par la force de l’élan acquis, ces premières initiations s’acquièrent par le phénomène de la compréhension, et cette compréhension déclenche des états de conscience.

Cela, vous pouvez l’expérimenter, vous avez sans doute dû déjà l’expérimenter dans votre vie. Quelque chose qui vous était incompréhensible devient d’un seul coup compréhensible. Automatiquement vous lâchez l’erreur, vous lâchez l’illusion que vous pratiquiez. Pourtant cela est passé par le mental. Étrange non ? On croyait le mental être une barrière. C’est vrai que le mental est une barrière si l’individu passe systématiquement et toujours par ce filtre, car c’est un filtre et c’est pour cela qu’en même temps on le dit impur.

C’est un filtre impur lorsque l’on veut aller du haut en bas, mais pas lorsque l’on va du bas en haut. Lorsque l’on va du bas en haut, c’est-à-dire lorsque la personnalité essaie de monter vers son esprit, vers son âme, ce filtre est absolument nécessaire, parce qu’il va permettre de filtrer, de nettoyer toutes les grossièretés qui viennent de la personnalité, qui viennent du mental inférieur, qui viennent des suppositions, des doutes, des complexes, des traumatismes, tout ce qui vient justement de la psychologie.

Mais lorsqu’on essaie un branchement inverse, lorsque donc la vie de la monade essaie de descendre dans la matière, à ce moment-là le mental va devenir une limite. L’âme descendant, s’approchant de la matière, de sa personnalité, rencontrant le filtre du mental, va nécessairement être diminuée, et ce qui restera dans la personnalité sera peut-être les trois quarts ou la moitié de l’expression de l’âme.

Encore une fois il faut que l’homme apprenne à jongler, à se servir de ces aspects, et non pas se dire je choisis cette chose-là et je l’exécute, comme l’on fait d’un grand coup de hache sur la bûche. Il faut être souple et savoir que l’homme est une magnifique et une subtile mécanique, je ne parle pas que du corps, je parle de tous ses corps.

Lorsque vous êtes en train de penser, il faut savoir que vous activez votre corps mental, mais que ce n’est pas vous, vous activez une partie de vous, un automatisme en vous, une mécanique en vous, exactement comme lorsque vous mettez en marche votre voiture.

Lorsque vous éprouvez des émotions, il ne faut pas croire que cela est vous, il faut comprendre que vous activez votre corps astral, que vous éprouvez par le corps astral, exactement comme lorsque vous appuyez sur l’accélérateur de votre voiture. Ne vous identifiez pas à vos enveloppes. S’identifier à l’enveloppe physique c’est le moindre leurre. Tout le monde voit le corps physique, et tout le monde sait qu’à l’intérieur du corps physique il y a ce petit moi, que ce soit le petit égo des psychologues, des psychiatres ou le grand moi des spirituels, il y a quand même le petit moi, on le sent parce qu’on se sent vivre.

C’est l’illusion la plus grossière et la moins dangereuse. Mais il y a d’autres illusions plus difficiles à déceler, car vous ne voyez pas votre corps astral, votre corps émotionnel, vous ne voyez pas votre corps mental, et tout ceci se confond étonnamment avec cet être que vous sentez comme étant à intérieur de votre corps physique.

Or, le corps mental, le corps émotionnel est aussi différent de vous, de votre essence, que peut l’être votre corps physique vis-à-vis de votre essence. Lorsque vous aurez compris cela, vous arriverez beaucoup mieux à utiliser les instruments que sont, le mental et l’émotionnel purifiés. Car quoi que l’on en dise, le corps astral est quelque chose de très utile, de très important, mais il faut savoir le purifier et le vivre dans ses aspects les plus purs, et à partir de ce moment-là, il devient un moyen immense de purification sur les autres.

C’est justement cette partie-là d’eux-mêmes que doivent développer de plus en plus les futurs guérisseurs. C’est en fait par le corps astral qu’ils vont énormément guérir, par leur propre corps astral. Mais quel corps astral ?

Pas le vôtre, pas celui qui est en cahot, sous l’emprise de la jalousie, pas celui qui est justement tout ficelé parce qu’il n’en peut plus d’éprouver des colères et des crises et des ceci et des cela. Mais par le corps astral de celui qui est complètement dans l’expression supérieure de cette zone de l’individu. C’est pour cela que les guérisseurs du nouvel âge l’utiliseront énormément.

Par le corps astral on peut faire passer les énergies directement du cosmos dans la matière, ce n’est pas par un autre corps, cela n’existe pas. La seule écluse qui existe entre la matière et le cosmos c’est l’astral. C’est pour cela que c’est dans l’astral que se préconçoit la matière, l’humanité, les races, les civilisations. C’est pour cela que tout magicien un peu malin sait très bien que s’il veut produire de la magie, il doit d’abord construire dans l’astral la matière qu’il veut voir s’exprimer sur un plan physique. Parce qu’une fois que cela se trouve dans l’astral, il ne faut pas tellement de temps pour que cela s’exprime sur un plan physique.

Donc, les guérisseurs du futur, et cela n’est pas si loin en fait, car vous pouvez être demain un guérisseur de ce type-là si vous purifiez votre corps astral, les guérisseurs de cette sorte-là vont être des canaux, des intermédiaires entre l’énergie cosmique qui viendra plus précisément du prana solaire et de la cellule physique.

Car l’individu qui est malade, qui a des problèmes avec sa cellule physique, ne peut pas directement recevoir le prana solaire, même si le prana est absorbé par la rate, par d’autres chakras, par la respiration etc. C’est un autre aspect du prana qui est assimilé à ce moment-là. C’est ce que l’on appelle les globules de vitalité, et cela n’a rien à voir avec le véritable prana solaire.

Le véritable prana solaire est l’énergie qui est comparable à ce que les ondes de forme essayent d’attraper, comme les pyramides par exemple. Et là, il y a une grande confusion, parce que l’on dit que les ondes de forme attirent une énergie du plan éthérique. Alors que vient faire le prana solaire au milieu ?

Ce qu’il faut comprendre, c’est que l’énergie éthérique, ou les globules activés sur le plan éthérique et le prana solaire sont une seule et même chose. Il ne peut pas y avoir de plan éthérique sans le prana solaire. C’est en fait le prana solaire qui compose cette zone de l’univers que l’on appelle le plan éthérique, et dans cette zone l’homme tire son propre plan éthérique ainsi que toutes les choses.

Le guérisseur du temps futur, ce guérisseur moderne, sera capable, par son corps astral purifié, de prendre les globules du prana solaire pour les précipiter dans la matière, chose que l’on ne peut pas faire depuis le plan éthérique, que l’on dit être plus près de la matière que le plan astral, mais en fait c’est faux.

S’il est plus près de la matière que le plan astral, ce n’est pas parce que le plan astral est moins dense et que l’éthérique est plus dense, c’est parce qu’il est primordial à la matière, et c’est pour cela qu’on le trouve si proche de la matière, si infiltré dans la matière. Sans lui la matière ne peut pas avoir lieu, ne peut pas avoir de vitalité.

Sans son corps éthérique un homme ne peut pas vivre, son corps ne peut pas être, l’intelligence de son corps ne peut pas fonctionner, les automatismes ne peuvent pas avoir lieu. On trouve au dessus le plan astral, non pas parce qu’il est supérieur au plan éthérique, mais parce que lui commence à être un peu un plan de conscience, alors que le plan éthérique ne l’est pas, il est un plan de vitalité. Le plan astral est une zone de feu cosmique, d’énergie. C’est à l’intérieur du plan astral que l’on peut précréer des choses.
Qui dit plan de conscience, dit dans une certaine mesure : mental ou pensée. Car comme je l’ai dit tout à l’heure, même lorsque l’homme arrête de penser, il est encore une pensée.

La conscience en fait est une pensée, mais une pensée pure, une idée, plus exactement une idée divine. Lorsque l’homme arrive au point de ne plus être une idée même divine, alors il n’appartient plus du tout au cycle des manifestations, il se retire de la manifestation. Il dépasse ce que l’ésotériste appelle la huitième initiation majeure. Il est ce que le Bouddha a appelé le néant.
Je ne veux pas parler du néant ce soir, j’en ai déjà longuement parlé et je ne veux pas dévier sur ce sujet-là. Sachez simplement qu’il retourne à ce moment-là au non manifesté.

Lorsque l’on veut approcher correctement toutes les choses de l’esprit, il faut non seulement comme je l’ai dit, savoir jouer avec les paradoxes, connaître la constitution occulte de l’homme, mais en plus il faut avoir la vision juste. Savoir que si vous avez un corps astral, si vous avez un corps mental, si vous avez un corps ceci, un corps cela, c’est très bien, mais vous les possédez en tant qu’instruments, ce ne sont pas des identités, ce ne sont pas des références, ce ne sont pas des indications sur votre nature véritable.

C’est comme lorsque vous faites le compte des options qu’a votre voiture. Vous avez ceci, vous avez cela, mais ce n’est pas la voiture, car la voiture c’est avant tout vous-même, le pilote. Vous pouvez avoir des tas et des tas d’options, cette voiture, si elle se comporte bien sur la route, cela ne va dépendre de ses options, mais du pilote.
Donc quelles que soient les options que vous avez eues de la part du Bon Dieu, c’est-à-dire un corps astral, un corps mental, un corps bouddhique, dites-vous « c’est très bien, comme cela, je vais pouvoir travailler, je vais pouvoir aller très loin avec ces options, mais ce n’est pas mon image véritable. »

Votre image véritable c’est le moi suprême, c’est l’âme, c’est la monade, c’est cela la vision que vous devez avoir. Parce que tant que vous n’avez pas la vision juste, vous n’allez pas savoir utiliser vos instruments et vous allez vous embourber avec vos instruments, et toutes les épreuves viendront. Celui qui est coincé sur le plan mental va devoir être éprouvé pour qu’il se décoince du plan mental. Celui qui est enfoncé dans son corps émotionnel va devoir être éprouvé pour pouvoir acquérir le discernement et se décoincer de son corps émotionnel. Alors que c’est inutile si l’on comprend que toutes ces choses ne sont que des options du véhicule et que ce que vous êtes c’est l’âme qui joue avec ces options-là.



Question:

Nous vous remercions vous avez répondu à toutes les questions essentielles qui étaient prévues ce soir, même à celles qui étaient non formulées, et nous sommes arrivés maintenant à la conclusion de cette communication.


Sur un plan technique, je voudrais simplement dire, en ce qui concerne la réalité des énergies, la révélation des énergies, que tout ce monde-là, le monde des vibrations, ne doit pas être confondu avec le monde de l’âme et que donc lorsque la technique, lorsque la science, découvrira le monde des vibrations, il faudra aux disciples ne pas confondre encore une fois cette nouvelle zone de découverte avec lui-même. Parce que même en ayant découvert d’autres zones de la vie, plus subtiles parce qu’invisibles, cela ne veut pas dire que la réalité se résume à cela.

Ce que la science pourra découvrir, pourra détecter même sous peu, mettre en musique, rendre audible, ce sont les sons de l’astral. Lorsque l’homme écoutera les sons de l’astral, il ne faudra surtout pas qu’il croie que l’astral est quelque chose qu’il doit cultiver, quelque chose vers quoi il doit aspirer, parce que même dans le monde astral, il y a encore des étapes à parcourir et que l’on n’est pas dans une réalité plus grande en faisant entendre l’astral.

Ceci est une mise en garde qui ne peut pas être appliquée tout de suite, puisqu’il va falloir encore quelques décennies pour que l’on arrive à écouter les sons de l’astral, mais je voulais simplement dire ces mots à ceux qui sont déjà capables par une oreille naturelle d’écouter les choses de l’astral, ou voir les choses de l’astral. Il est une grande mode à l’heure actuelle de s’intéresser énormément à l’astral, et je ne veux pas que les gens confondent même l’aspect supérieur de l’astral avec la réalité, avec le monde divin. Pourquoi ?

Tout simplement parce que ce n’est pas encore la réalité et que même si c’est une forme avancée et plus parfaite que la forme physique, même si c’est une forme avancée de la vérité, ce n’est pas encore la vérité. L’homme honnête avec lui-même, authentique dans sa démarche spirituelle, ne doit pas se contenter d’une vérité approximative, ne doit pas se contenter d’une vérité presque parfaite, il doit chercher la vérité. Il ne doit pas écarter avec force les vérités presque parfaites, il ne doit pas les combattre, il doit investir ses énergies vers ce qui est absolu, jamais de combat, toujours de la concentration.

Lorsque vous combattez, vous vous dispersez, vous n’avez plus d’énergie, même si la vérité est là et qu’elle vous tombe sur la tête, vous ne pouvez pas la voir. Il faut donc toujours être concentré vers le but, vers l’ultime, vers le vrai et automatiquement vous ne dispersez pas les énergies dans un combat inutile, au contraire vous vous prêtez à l’écoute et vous vous rendez prêt à la révélation.

Il faut donc que chaque jour vous soyez prêt à rencontrer la vérité. Si vous êtes en train de vous battre contre une erreur, vous n’êtes pas prêt à rencontrer la vérité, parce que vous êtes en train de vous battre. Toutes vos énergies, tout votre esprit est occupé à se battre. Lorsque la vérité passe, il faut pouvoir la saisir, il faut avoir la porte ouverte.

C’est comme le yogi qui médite dans sa case et qui se dit : « À l’extérieur, il y a le soleil de la vérité, mais il y a aussi le vent de la folie, le vent de l’erreur, le vent de tous les faux prophètes et de tous les mensonges. Alors, chaque fois que j’entendrais un bruit, chaque fois que j’entendrais ce vent je me précipiterais à la fenêtre pour fermer les volets, fermer ma porte à double tour pour ne faire passer que la vérité, et le jour où elle frappera, je serais prêt. »

Le yogi ou le disciple qui est enfermé si hermétiquement dans son cube, le jour où la vérité passe, elle voit que tout est fermé, elle se dit : « Tout est fermé, je n’arriverai pas à passer. Même si je frappe il ne m’entendra pas. Je repasserais une autre fois. » Et le yogi passe du temps et du temps à combattre, passe du temps et du temps à fermer les portes et les fenêtres qui s’ouvrent chaque fois, parce que le vent de l’illusion a trouvé quelqu’un avec qui s’amuser, et il souffle encore plus fort.

Le yogi qui essaie de combattre cette illusion devient fou. Jusqu’au jour où il a tellement combattu qu’il tombe d’épuisement et dit : « soufflez, soufflez, vous les illusions, je n’en ai plus rien à faire, emporter le toit, les murs, emportez-moi aussi, je n’en ai rien à faire, je suis fatigué, je veux mourir. » Et au moment où il renonce à tout, même au combat contre les illusions, au moment où il désire cette mort absolue de l’esprit, la vérité passe « Tiens aujourd’hui la porte est ouverte » et elle rentre. Le yogi est tout étonné de la voir entrer « Je viens de me battre comme un fou, je viens de livrer le combat le plus acharné et c’est maintenant que je ne peux même plus me tenir debout pour t’accueillir que tu arrives ». La vérité sourit : « Mais je suis passée tous les jours, mais tu étais enfermé ».

Il faut penser à cela, il ne faut pas vous enfermer dans des combats contre ceci, dans des idées pour cela ou contre cela, simplement préparez-vous et en vous, laissez une ouverture pour que la vérité entre. S’il y a en vous cette petite ouverture, que vous cultivez par la méditation, que vous cultivez par une discipline, par le discernement, par une attitude juste et par l’application des paroles de lumière des Maîtres, automatiquement par cette petite brèche, même si elle est infime, la lumière va passer et vous n’avez besoin d’aucun Maître, parce que vous rencontrez votre Maître.

Il n’existe pas d’autre Maître que la lumière, un point c’est tout. Et lorsque je dis cela, je ne veux pas dire que le rôle de tous les Maîtres de l’humanité est illusoire. Il est absolu, il est nécessaire. Mais je dis simplement que la vision de l’homme à propos des Maîtres est complètement fausse. Le Maître n’existe pas pour faire obéir son disciple, le Maître n’existe pas parce qu’il existe un disciple.

Le Maître, en lui-même, n’existe pas vraiment, il est un être qui est arrivé à une pleine réalisation, une pleine libération, et il aide à se libérer d’autres qui sont encore prisonniers. Maintenant ceux qui sont prisonniers, s’ils veulent croire que le Maître existe, que l’obéissance est nécessaire, que ceci, cela est nécessaire, c’est de leur responsabilité de croire à ces choses, c’est leur choix personnel, c’est leur idée, mais ce n’est pas la vérité.

Le disciple authentique ne se soucie même pas de l’existence des Maîtres, il en est convaincu. Il ne se dit pas : je voudrais rencontrer mon Maître, je voudrais croire dans l’existence des Maîtres, ou bien, je veux absolument que mon Maître me fasse signe, qu’il m’envoie au moins une méditation, ou qu’il m’envoie une petite lumière, ou un rêve, mais quelque chose, un signe. Le véritable disciple est convaincu, il sait que le Maître existe, que Dieu existe éventuellement, que son Maître est avec lui, qu’il n’est pas séparé de lui, et qu’il n’est pas différent de lui, et que le Maître qu’il verra à l’extérieur, qu’il s’appelle Moria, Koutoumi, Bouddha, Chrisna, ou qui que ce soit, ce n’est en fait que lui-même, mais avec un petit plus d’avance.

C’est-à-dire que si un jour vous rencontrez Koutoumi ou Moria, vous ne rencontrez pas Koutoumi, vous ne rencontrez pas Moria, vous vous rencontrez vous-même, ce que vous pouvez être, ce que vous serez plus tard, si vous vous en donnez la peine.

C’est pour cela que, lorsque l’homme se met à adorer le Maître, le Maître sourit, parce que c’est en fait comme si vous vous adoriez vous-même, mais vous ne le comprenez pas. Au lieu de perdre du temps à vous adorer, à adorer cette image future, qu’elle s’appelle Koutoumi, ou Moria, au lieu de perdre ce temps à adorer quelque chose qui est dans le futur, qui n’est pas encore fait, donnez-vous la peine de faire ce qu’il faut pour que vous soyez cette chose que vous adorez et que vous considérer comme étant extérieur. Et vous verrez qu’à partir de ce moment-là, non seulement le Maître que vous cherchez à l’extérieur deviendra une présence réelle autour de vous et en vous, mais qu’en plus vous apprendrez vous-même à devenir un Maître.

Ce n’est pas de l’orgueil de dire cela, de croire, ou de savoir cette chose. Si vous pensez que vous n’êtes pas en train de travailler à devenir un Maître, cela prouve que vous n’êtes même pas disciple. Parce que cette grande humilité n’est pour nous que la marque d’un orgueil renversé. Celui qui ne veut pas se croire un Maître, celui qui ne veut pas croire qu’il travaille à devenir un Maître et ceci avec le discernement juste, c’est qu’il ne sait pas ce qu’est réellement le Maître.

Il imagine des choses à propos du Maître, et c’est pour cela qu’il réagit et qu’il ne veut pas croire. Celui qui sait exactement ce qu’est le Maître, n’a aucune honte, ne se sent pas du tout accablé de folie en pensant qu’il travaille à devenir un Maître. Au contraire, il est encore plus vigilant, plus exigeant envers lui-même, encore plus critique vis-à-vis de lui-même, parce qu’il ne se passera rien.

Tandis que l’autre qui ne veut pas croire qu’il travaille à devenir un Maître, qui ne veut pas avoir cette folie, cet orgueil, qui ne veut pas être prétentieux, celui-là, dès qu’il sera sorti de sa maison, va dire du mal de son voisin, dès qu’il sera à l’intérieur d’un groupe, va chercher à critiquer ce qui ne va pas au lieu de prendre avec amour ce qu’on lui donne, même si ce n’est pas parfait. Dès qu’il sera au milieu d’une situation critique, au lieu d’essayer de calmer, il va au contraire empirer la chose, en y mettant sa colère, en y mettant son manque de connaissance.

Celui qui sait, ne s’amuse plus à ces comportements-là. Il ne se permet plus d’être bas, d’être faible, d’être abject, d’être matériel, d’être profane. Il ne se permet plus d’être quelqu’un qui va trahir la parole des Maîtres, il va au contraire se sentir responsable de l’authenticité qu’il véhiculera à propos de la parole des Maîtres. Et voulant être la preuve et le témoignage de l’authenticité du message des Maîtres, il fera tous les efforts pour se dépasser, pour combattre sa nature humaine, pour être un témoignage pur et dépouillé.

Alors à ceux qui sous le couvert de l’orgueil ne veulent pas devenir des Maîtres, je les laisse, en espérant pouvoir leur dire à bientôt bien sûr. Mais par contre je serre la main et je serre très fort dans mes bras tous ceux qui veulent dès demain devenir des Maîtres, et je leur dis très bien, vous n’attrapez pas la grosse tête les enfants, mais beaucoup de travail vous attend, et si vous voulez le faire nous serons là.

Alors dès demain osez vous dire : je travaille à devenir un Maître. Mais soyez logique, soyez authentique avec la parole des Maîtres. C’est tout ce qu’il vous faut pour imiter et être comparable aux Maîtres. Le dire, le prétendre, le vouloir ne suffit pas, il faut le faire. C’est dans ce combat-là, si combat il y a, que je vous engage fortement dès demain.

J’apprends à devenir un Maître, je ne cherche plus mon Maître, je n’essaie pas d’être un bon disciple, je n’essaie pas d’obtenir la première, la deuxième, la quatrième ou je ne sais quelle initiation majeure. À l’heure actuelle il y a une mode, tout le monde veut connaître son initiation, comme l’on connaît son matricule, parce que l’on veut obtenir celle qui est au-dessus. Ne cherchez plus ces choses, dès demain apprenez l’absolu, et l’absolu ce n’est pas d’être à la deuxième, à la troisième, ou à la quatrième initiation majeure, c’est d’être l’absolu, c’est d’être le Maître. Quel que soit le niveau sur lequel vous vous situez maintenant, dès demain vous pouvez avancer à pas de géant si vous prenez cet engagement.


Je vous salue.

Question :
Il est dit que la vie post mortem se passe dans un premier stade sur le plan astral, et ensuite sur le plan mental. Nous voudrions savoir si toutes les personnes sans exception sont conscientes sur le plan mental après la mort. Cela exige-t-il une vie consciente sur le plan mental inférieur ou supérieur durant l’incarnation qui a précédé la mort ?

Nous changeons donc de sujet tout en restant en fait dans le même puisqu’il s’agit toujours de la conscience. Pour répondre à la question, je dirais que vous mourez de la manière dont vous avez vécu. C’est-à-dire que si vous avez vécu sans conscience, vous serez un mort sans conscience. Si vous avez été un disciple actif, si vous avez été quelqu’un qui essayait de développer l’éveil de sa conscience, lorsque vous allez quitter la matière, automatiquement vous allez être quelqu’un avec cet acquis et vous allez pouvoir travailler avec les zones de conscience obtenues grâce aux expériences dans la matière.

 

Question:                    

Nous observons qu’une masse grandissante de personnes, désirant se tourner vers une spiritualité débarrassée des dogmes et des fausses interprétations, est prise dans les pièges de plus en plus nombreux de faux-semblants spirituels. C’est-à-dire que ce qui est plus ou moins paranormal, comme par exemple les transformations de situation à l’aide de médiums, d’atlantes ou de gourous inconscients, voyages astraux, ainsi que toutes sortes de messages, manipulations de chakras, régressions dans les vies antérieures etc., est considéré très souvent par ce public s’inspirant comme autant de voies spirituelles possibles. Pourtant, si elles ne sont pas toujours négatives, quant à l’intention et même aux résultats immédiats, elles ne répondent pas aux nécessités du plan divin. Nous aimerions avoir des commentaires à ce sujet.